释法成〔宋代〕
归源性无二,方便有多门。但了归源性,何愁方便门。
释法成
释法成(一○七一~一一二八),俗姓潘,秀州嘉兴(今属浙江)人。祝发后于吴兴金山广法院事本觉法真守一禅师,后十九年至随州大洪山师芙蓉道楷禅师。徽宗大观元年(一一○七)传法香山,政和二年(一一一二),住持汴京净因禅院,后住镇江焦山普济禅院,晚归广法禅院。为青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。高宗建炎二年卒,年五十八。事见《北山集》卷三二《宋故焦山长老普證大师塔铭》,《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗八首。
酒箴
扬雄 〔两汉〕
子犹瓶矣。观瓶之居,居井之眉。处高临深,动而近危。酒醪不入口,臧水满怀。不得左右,牵于纆徽。一旦叀礙,为瓽所轠。身提黄泉,骨肉为泥。自用如此,不如鸱夷。
鸱夷滑稽,腹大如壶。尽日盛酒,人复借酤。常为国器,讬于属车。出入两宫,经营公家。由是言之,酒何过乎?
【中吕】红绣鞋_赠美妓手掌
张养浩 〔元代〕
喜迁莺·月波疑滴
史达祖 〔宋代〕
生查子·窗雨阻佳期
孙光宪 〔五代〕
剔银灯
关注 〔宋代〕
夜游宫
陈允平 〔宋代〕
南歌子(茉莉)
南歌子(九日次赵季益韵)
姚述尧 〔宋代〕
水调歌头
石孝友 〔宋代〕
霜天晓角(寿文文溪,时守清江)
邓剡 〔宋代〕