孙原湘〔清代〕
相如病骨怕秋寒,那更临风惨不欢。千万为侬休自苦,君身安始妾心安。
孙原湘
孙原湘(1760 ~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
韦庄 〔唐代〕
千秋岁·淡烟平楚
刘基 〔明代〕
生查子·远山眉黛横
张孝祥 〔宋代〕
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
千秋岁(寿圆北山六十)
彭子翔 〔宋代〕
蝶恋花(丁丑七夕)
刘镇 〔宋代〕
菩萨蛮(江干)
王炎 〔宋代〕
过秦楼
陈允平 〔宋代〕
蓦山溪(次韵知点)
廖刚 〔宋代〕