赵宗判请游岩溪

包恢 包恢〔宋代〕

三山来由北岩溪,三十里近何崛奇。
地辟天开几千期,神藏鬼秘人莫窥。
竹溪黄溪何派支,太白子厚名始垂。
未知此溪发其谁,河潢自天磐石资。
含霜夺日森旌麾,岩电银海增双辉。
出千古秘此一时,潭间归来为发挥。
宝藏骤兴福所希,溪宜有灵潜自嗤。
非公遇我我遇伊,昔无今始有己知,宜为知己加护持。
成鼎可绝魅与魑,游骑可驰骥与骐。
两山插天天犹低,如城夹地地莫巘。
混混中间流天池,往来深藏龙与螭。
巨石万状磊不羁,奇木万种名莫推。
始度石梁堂少栖,方见主人心远而。
此身恍在何天涯,非人间世如惊疑。
须臾缓步行委蛇,双龙之渊气杳微。
进前宿云云欲迷,叠嶂高张熊虎旗。
凫潀石门互变移,翠密玉练冰雪飞,壁立万仞文公题。
愈上愈高青云齐,书堂屹立天然基。
如有千岩万壑姿,一览俱尽无纤遗,主人惠我何多为。
时方六月三伏期,但觉清冷生冰肌。
清境清赏何加兹,更醉似酒醇不醨。
饱水饱石浑不饥,更饱一德充肝脾。
大帅如古刺史规,溪变为好政可追。
仆如柳了有许疵,溪改为愚尝自悲。
主人爱客忘尊卑,畏日与彼爱日晖。
洒然执热清风吹,洗尽尘襟无毫釐。
主人昔年咏浴沂,盈科放海川之师。
源流素蓄万顷陂,傅岩磻溪隐未宜。
高冈凤合朝阳曦,猿鹤知主无催归。
欲羡形容无好辞,斐然狂简嗟非诗。
包恢

包恢

  包恢(1182-1268),字宏父,一字道夫,号宏斋,宋建昌南城(今属江西)人。刑部尚书。以廉吏,政绩显著著称,同时他也是文学批评家。

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赏析 注释 译文

原毁

韩愈韩愈 〔唐代〕

  古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。

  闻古之人有舜者,其为人也,仁义人也。求其所以为舜者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如舜者,就其如舜者。闻古之人有周公者,其为人也,多才与艺人也。求其所以为周公者,责于己曰:“彼,人也;予,人也。彼能是,而我乃不能是!”早夜以思,去其不如周公者,就其如周公者。舜,大圣人也,后世无及焉;周公,大圣人也,后世无及焉。是人也,乃曰:“不如舜,不如周公,吾之病也。”是不亦责于身者重以周乎!其于人也,曰:“彼人也,能有是,是足为良人矣;能善是,是足为艺人矣。”取其一,不责其二;即其新,不究其旧:恐恐然惟惧其人之不得为善之利。一善易修也,一艺易能也,其于人也,乃曰:“能有是,是亦足矣。”曰:“能善是,是亦足矣。”不亦待于人者轻以约乎?

  今之君子则不然。其责人也详,其待己也廉。详,故人难于为善;廉,故自取也少。己未有善,曰:“我善是,是亦足矣。”己未有能,曰:“我能是,是亦足矣。”外以欺于人,内以欺于心,未少有得而止矣,不亦待其身者已廉乎?

  其于人也,曰:“彼虽能是,其人不足称也;彼虽善是,其用不足称也。”举其一,不计其十;究其旧,不图其新:恐恐然惟惧其人之有闻也。是不亦责于人者已详乎?

  夫是之谓不以众人待其身,而以圣人望于人,吾未见其尊己也。

  虽然,为是者,有本有原,怠与忌之谓也。怠者不能修,而忌者畏人修。吾尝试之矣,尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者,必其人之与也;不然,则其所疏远不与同其利者也;不然,则其畏也。不若是,强者必怒于言,懦者必怒于色矣。又尝语于众曰:“某非良士,某非良士。”其不应者,必其人之与也,不然,则其所疏远不与同其利者也,不然,则其畏也。不若是,强者必说于言,懦者必说于色矣。

  是故事修而谤兴,德高而毁来。呜呼!士之处此世,而望名誉之光,道德之行,难已!

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太常引·姑苏台赏雪

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唐多令·柳絮

曹雪芹曹雪芹 〔清代〕

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瞬息浮生,薄命如斯,低徊怎忘?记绣榻闲时,并吹红雨,雕阑曲处,同倚斜阳。梦好难留,诗残莫续,赢得更深哭一场。遗容在,只灵飙一转,未许端详。
重寻碧落茫茫,料短发,朝来定有霜。便人间天上,尘缘未断,春花秋叶,触绪还伤。欲结绸缪,翻惊摇落,减尽荀衣昨日香。真无奈,倩声声邻笛,谱出回肠。

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周邦彦周邦彦 〔宋代〕

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辛弃疾辛弃疾 〔宋代〕

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