李道纯〔元代〕
道本无言,要学者、潜通默识。若万虑俱捐,虚灵湛寂。
动处调停水中火,定中究竟波罗密。问玄关、一窍在何宫,中间觅。
不是心,不是物。不是仙,不是佛。只这些端的,鲜人知得。
迷者到头空苦志,悟来不费些儿力。看无中、生有产灵胎,阳神出。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
蓦山溪·饭蔬饮水
辛弃疾 〔宋代〕
渔父
屈原 〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
满江红·过汴梁故宫城
段克己 〔金朝〕
浣溪沙·风撼芳菲满院香
孙光宪 〔五代〕
满宫花·月沉沉
尹鹗 〔五代〕
好事近·梦中作
秦观 〔宋代〕
浣溪沙·舟逐清溪弯复弯
王国维 〔近现代〕
梦江南·兰烬落
皇甫松 〔唐代〕
南乡子·风雨满苹洲
陈亮 〔宋代〕
水龙吟送张大经御史,就用公九日韵,兼简
白朴 〔元代〕