昔年我过浈阳峡,飞来禅寺停襜帷。寺僧赠我赤藤杖,入手夭矫蟠蛟螭。
峡山陡立水清绝,草木坚瘦含霜姿。兹藤纯阳有殊禀,蜷生山腹穿云肌。
年深瘴雾霾翠蔓,独标火色争炎曦。蛇缠虺缭更纠结,石刚铁劲尤崛奇。
细筋盘环抱真骨,血殷腠理凝燕支。攫拿数尺势千丈,倒垂岩际耀水湄。
老樵奋臂拔不得,快斧斫断珊瑚枝。天生杖材带根节,不须凿削烦工师。
鸠首翻露丹凤咮,龙颔怒杰赪虬髭。舟中缄识不敢发,江湖怕有神奸窥。
归来摩弄净牙角,偶以挂壁惊童儿。近苦脚软仗汝助,掣电绕腕流虹驰。
蜿蜒欲飞强捉住,咫尺炫晃光陆离。斗觉生力贯腰膝,徐看宝气衡须眉。
残藜枯竹安足道,涂朱髹漆空尔为。会当携汝入山去,遍踏苍崖寻紫芝。
(1801—1883)清山东宁阳人,字石琴。道光六年进士,授刑部主事。鸦片战争间,从赴广东签订中英《五口通商章程》。擢广东巡抚。坐广州人民反入城斗争事褫职。咸丰间,在籍办团练,御捻军。有《知止堂集》。
古之传者有言:成王以桐叶与小弱弟戏,曰:“以封汝。”周公入贺。王曰:“戏也。”周公曰:“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。
吾意不然。王之弟当封邪,周公宜以时言于王,不待其戏而贺以成之也。不当封邪,周公乃成其不中之戏,以地以人与小弱者为之主,其得为圣乎?且周公以王之言不可苟焉而已,必从而成之邪?设有不幸,王以桐叶戏妇寺,亦将举而从之乎?凡王者之德,在行之何若。设未得其当,虽十易之不为病;要于其当,不可使易也,而况以其戏乎!若戏而必行之,是周公教王遂过也。
吾意周公辅成王,宜以道,从容优乐,要归之大中而已,必不逢其失而为之辞。又不当束缚之,驰骤之,使若牛马然,急则败矣。且家人父子尚不能以此自克,况号为君臣者邪!是直小丈夫缺缺者之事,非周公所宜用,故不可信。
或曰:封唐叔,史佚成之。
赵昌父七月望日用东坡韵叙太白、东坡事见寄,过相褒借,且有秋水之约。八月十四日,余卧病博山寺中,因用韵为谢,兼寄吴子似。
我志在寥阔,畴昔梦登天。摩挲素月,人世俯仰已千年。有客骖鸾并凤,云遇青山赤壁,相约上高寒。酌酒援北斗,我亦虱其间。
少歌曰:神甚放,形如眠。鸿鹄一再高举,天地睹方圆。欲重歌兮梦觉,推枕惘然独念,人事底亏全?有美人可语,秋水隔婵娟。