释函是〔明代〕
频年无俗梦,始觉住山深。月落猿啼雾,烟销鸟在林。
半开青竹牖,一畅白云吟。目送江帆远,焉知世上心。
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】折桂令
曾瑞 〔元代〕
【中吕】粉蝶儿 拟渊明
李致远 〔元代〕
菩萨蛮·寄女伴
秋瑾 〔近现代〕
菩萨蛮·如今却忆江南乐
韦庄 〔唐代〕
摸鱼儿·掩凄凉黄昏庭院
程垓 〔宋代〕
更漏子·秋
张淑芳 〔宋代〕
蝶恋花·一别家山音信杳
施耐庵 〔元代〕
浣溪沙·十里湖光载酒游
纳兰性德 〔清代〕
锦帐春·席上和叔高韵
辛弃疾 〔宋代〕