吾生鲜儿女,汝次今居首。柔惠少语言,天性非矫揉。
女生必有适,二亲非终守。既嫁又他州,安能长相就。
幸然汝夫贤,纯淑真汝偶。出门天其夫,礼律其来久。
汝姑吾之妹,姑夫为汝舅。事舅如事父,事姑如事母。
三者无所阙,汝则无大咎。门内有尊亲,门外有亲友。
岁时或馈助,祭祀合奔走。一一无间言,乃可逃父丑。
治家在勤俭,临财戒多取。诵经味其理,圣心良可究。
即事念慈和,无但劳吻咮。善看育与蟾,二子吾珠锫。
汝嫁既违乡,吾迁又远趣。东去十八程,西来二十九。
三四千里间,吾视堂犹牖。人生否与泰,正若夜随昼。
但当道无亏,不愧载与覆。忆昨汝初生,时吾心有负。
以为臣事君,即是子事父。闺门有危难,谁不在茕疚。
推其爱父心,谁不得前剖。幸为男儿身,许国自结绶。
安能冷眼看,终不一开口。封章重十上,夫岂避鼎斧。
南州虽谴逐,万死蒙恩宥。行行出国门,母马吾徒步。
汝生未三月,正当时褓乳。雪片落鹅毛,霜檐悬冻溜。
汝母敛汝身,寒风裂双肘。驱驰仅逾时,粗粝不敢吐。
残春到贬所,岁卯俄及丑。汝时年十二,稍稍近针缕。
是岁真龙跃,重明登九五。湛恩被遐荒,渐渍到枯朽。
拜命走亲庭,便道从海浦。既见汝姑贤,汝乃吴氏妇。
我乃缘他人,谴斥循其旧。人皆念再逐,道路或攒皱。
我以臣子心,等视如荣授。人生无患难,愤励亦何有。
况兹寻前道,复见迎贤堠。旬月得相聚,天与幸诚厚。
君命不可缓,病已斯驰骤。南北出靡常,惟祈各宁寿。
举足念其身,行幽如白昼。又当夙夜间,警戒其君子。
神灵依正直,惟仁孝是佑。书信或往来,知汝无病苦。
为妇洎为母,皆不处人后。定当举家欢,相庆酌大斗。
胜彼泪滂沱,临期一杯缶。
(1041—1119)福州福清人,字介夫,号大庆居士、一拂居士。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京,对王安石言新法不便。久之,监安上门。神宗熙宁七年,久旱不雨,流民扶携塞道,绘流民图上之,奏请罢新法,次日,新法罢去者十有八事。吕惠卿执政,又上疏论之,谪汀州编管,徙英州。哲宗立,始得归。元符七年,再贬英州。徽宗立,赦还,复故官,旋又为蔡京所夺,遂不复出。有《西塘集》。
秋七月,公会齐侯、郑伯伐许。庚辰,傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登,子都自下射之,颠。瑕叔盈又以蝥弧登,周麾而呼曰:“君登矣!”郑师毕登。壬午,遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰:“君谓许不共,故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命,寡人弗敢与闻。”乃与郑人。
郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏,曰:“天祸许国,鬼神实不逞于许君,而假手于我寡人,寡人唯是一二父兄不能共亿,其敢以许自为功乎?寡人有弟,不能和协,而使糊其口于四方,其况能久有许乎?吾子其奉许叔以抚柔此民也,吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地,天其以礼悔祸于许,无宁兹许公复奉其社稷,唯我郑国之有请谒焉,如旧昏媾,其能降以相从也。无滋他族实逼处此,以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇,而况能禋祀许乎?寡人之使吾子处此,不惟许国之为,亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏,曰:“凡而器用财贿,无置于许。我死,乃亟去之!吾先君新邑于此,王室而既卑矣,周之子孙日失其序。夫许,大岳之胤也。天而既厌周德矣,吾其能与许争乎?”
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”(序民人 一作:序人民)
楚天千里清秋,水随天去秋无际。遥岑远目,献愁供恨,玉簪螺髻。落日楼头,断鸿声里,江南游子。把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。(栏杆 一作:阑干)
休说鲈鱼堪脍,尽西风,季鹰归未?求田问舍,怕应羞见,刘郎才气。可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人唤取,红巾翠袖,揾英雄泪!