前溪后溪海气黄,东山西山山色苍。临昆邑徙新兴乡,谁欤主者韩侍郎?
辟佛不得来南方,其年元和国号唐。八千里路嗟潮阳,岭云不热关雪凉。
泰山北斗公文章,安知天使文蛮疆?畀易椎结为冠裳,止八阅月教泽长。
风雷驱鳄宵奔亡,祷雨大湖岁乃穰。两至相度溪山旁,乃移新邑居中央。
先立学校登秀良,馀事更为游山忙;去乃留衣老僧堂。
公德在民民不忘,千年雄邑成金汤。祠公东山慰民望,青山碧海开堂皇。
公衣冠坐清而刚,森森古木皆甘棠。官吏习礼交趋跄,春秋荐馨如烝尝;
推公遗教道益彰。讲院前辟环书廊,后翼以楼奉文昌。
祀朱子兼周程张,斋舍书声夜琅琅。我归黔突初不遑,前年韩山留瓣香,今年东山陈脩羊。
为赵天水何敢当,海南閒弄明月光。海水四立天苍茫,山精白日争披猖。
安得巨刃摩天扬,手馘长鲸剸封狼。思公不见心徬徨,骑麟披发下大荒。
狮山山人何昂藏,万里访我浮海航。宝剑夜解千金装,出示肝胆腾光芒。
相与谒公神慨慷,誓继公志回澜狂。骨蕝仇国无能强,磨蝎厄宫无能殃。
手持芙蓉方南翔,中天霞拥双凤凰。前山龙首扶云骧,南风吹雨声浪浪。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
厉王虐,国人谤王。召公告曰:“民不堪命矣!”王怒,得卫巫,使监谤者。以告,则杀之。国人莫敢言,道路以目。
王喜,告召公曰:“吾能弭谤矣,乃不敢言。”召公曰:“是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其原隰之有衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?”
王不听,于是国人莫敢出言。三年,乃流王于彘。