彭孙遹〔清代〕
放眼乾坤,旷观宇宙,与尔相期。忆登第早年,曾同座主,为农今日,俱老明时。
遂我初衣,屈卿此帻,乡里安能向小儿。从兹去,便濯缨碧汉,晞发清池。
尚平婚嫁休迟。早觅取、三山绀雪姿。待寻真嵩华,采芝千顷,浮家苕霅,载酒千瓶。
人尽忧生,我当乐死,笑拍洪涯知未知。回头处,看眩人世界,变化参差。
彭孙遹
彭孙遹(yù)(1631—1700)清初官员、词人,与王士祯齐名,时号“彭王”。字骏孙,号羡门,又号金粟山人,浙江海盐武原镇人。彭孙贻从弟,顺治十六年进士。康熙十八年举博学鸿词科第一,授编修。历吏部侍郎兼翰林掌院学士,为《明史》总裁。诗工整和谐,以五、七言律为长,近于唐代的刘长卿。词工小令,多香艳之作,有“吹气如兰彭十郎”之称。著有《南往集》、《延露词》。
不睡
白居易 〔唐代〕
燄短寒缸尽,声长晓漏迟。年衰自无睡,不是守三尸。
失题
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
荔枝图序
荔枝生巴峡间。树形团团如帷盖,叶如桂,冬青;华如橘,春荣;实如丹,夏熟。朵如葡萄,核如枇杷,壳如红缯,膜如紫绡,瓤肉莹白如冰雪,浆液甘酸如醴酪。大略如彼,其实过之。若离本枝,一日而色变,二日而香变,三日而味变,四五日外,色香味尽去矣。
元和十五年夏,南宾守乐天,命工吏图而书之,盖为不识者与识而不及一二三日者云。
杂剧·山神庙裴度还带
关汉卿 〔元代〕
【中吕】卖花声
张可久 〔元代〕
【双调】殿前欢 钓台
徐再思 〔元代〕
谒金门·秋已暮
牛希济 〔五代〕
满江红·屈指兴亡
张煌言 〔明代〕
念奴娇·和赵国兴知录韵
辛弃疾 〔宋代〕