陈运〔明代〕
叠嶂幽岩锁碧空,翠微常在水光中。谁知慰满躬耕者,尽是冥冥助化工。
陈运
陈运,字于昌。归善人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人,授湖广浏阳令,母艰归,不复仕。有《潇湘草》、《披云草》。清雍正《归善县志》卷七、清道光《广东通志》卷二九一有传。
醉后却寄元九
白居易 〔唐代〕
蒲池村里悤悤别,沣水桥边兀兀回。行到城门残酒醒,万重离恨一时来。
高帝求贤诏
刘邦 〔两汉〕
盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。
御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
【越调】霜角
张可久 〔元代〕
【仙吕】后庭花破子_柳叶黛眉愁
孙梁 〔清代〕
柳叶黛眉愁,菱花妆镜羞。夜夜长门月,天寒独上楼。水东流,新诗谁寄,相思红叶秋。
菩萨蛮·劝君今夜须沉醉
韦庄 〔唐代〕
临江仙·柳絮
曹雪芹 〔清代〕
小重山·几点疏雅誊柳条
张景祁 〔清代〕
卜算子·新柳
纳兰性德 〔清代〕
木兰花令·宿造口闻夜雨寄子由才叔
苏轼 〔宋代〕