李道纯〔元代〕
皎蟾形兆出庵来,烁烁光明充大宇。治人事天莫若啬,夫啬谓之重积德。
性天大察长根尘,理路多通增业识。聪明智慧不如愚,雄辩高谈争似嘿。
绝虑忘机无是非,隐耀含华远声色。寡欲薄味善根臻,省事简缘德本植。
一念融通万虑澄,三心剔透诸缘息。谛观三教圣人书,息之一字最简直。
若于息上做工夫,为佛为仙不劳力。息缘达本禅之机,息心明理儒之极。
息气凝神道之玄,三息相须无不克。说与知堂田皎蟾,究竟自心为轨则。
李道纯
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
山泉煎茶有怀
白居易 〔唐代〕
学弈
佚名 〔先秦〕
天净沙·秋思
马致远 〔元代〕
卜算子·旅雁向南飞
朱敦儒 〔宋代〕
旅雁向南飞,风雨群初失。饥渴辛勤两翅垂,独下寒汀立。鸥鹭苦难亲,矰缴忧相逼。云海茫茫无处归,谁听哀鸣急。
采桑子·海天谁放冰轮满
纳兰性德 〔清代〕
菩萨蛮·梅雪
周邦彦 〔宋代〕
如梦令·常记溪亭日暮
李清照 〔宋代〕
丑奴儿近·博山道中效李易安体
辛弃疾 〔宋代〕
丑奴儿·近来愁似天来大
笛家弄(水际闲行)
王质 〔唐代〕