周敦颐

周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

介绍

生平

主要成就

墓址

教育经历

《爱莲说》与衡阳的渊源

轶事典故

与合川

主要著作

与汝城

与衡阳

作者《周敦颐》的诗文

同石守游

周敦颐〔宋代〕

朝市谁知世外游，杉松影里入吟幽。争名逐利千绳缚，度水登山万事休。

野鸟不惊如得伴，白云无语似相留。傍人莫笑凭阑久，为恋林居作退谋。

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读易象

周敦颐〔宋代〕

书房兀坐万机休，日暖风和草色幽。谁道二千年远事，而今只在眼前头。

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按部至潮州题大颠堂壁

周敦颐〔宋代〕

退之自谓如夫子，原道深排释老非。
不识大颠何似者，数书珍重更留衣。

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宿崇圣

周敦颐〔宋代〕

公程无暇日，暂得宿清幽。
始觉空间客，不生浮世愁。
温泉喧古洞，晚磬度危楼。
彻晓都忘寐，心疑在沃洲。

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思归旧隐

周敦颐〔宋代〕

静思归旧隐，日出半山晴。
醉榻云笼润，吟窗瀑泻清。
闲方为达士，忙只是劳生。
朝市谁头白，车输未晓鸣。

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题酆都观·宿山房

周敦颐〔宋代〕

久厌尘坌乐静元，俸微犹乏买山钱。
徘徊真境不能去，且寄云房一榻眠。

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题酆都观·仙都观

周敦颐〔宋代〕

山盘江上虬龙活，殿倚云中洞府深。
钦想真风杳何在，偃松乔柏共萧森。

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题清芬阁

周敦颐〔宋代〕

风雅久沦落，哇淫肆自陈。
波澜嗟已靡，汗漫□无津。
纷葩混仙蕊，谁可识清真。
先生李郑辈，□态非拟伦。
后生不识事，愈非句愈珍。
至今桐庐水，相与流清新。
蝉联十一世，奕叶扶阳春。
十年问御史，邂逅章江滨。
自惭无所有，衰叹徒欣欣。
樽酒发狂笑，微言入典坟。
稍稍窥绪馀，每每露经纶。
因知相有术，源委本清淳。

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喜同费君长官游

周敦颐〔宋代〕

寻山寻水侣尤难，爱利爱名心少间。
此亦有君吾茂乐，不辞高远共跻攀。

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夜雨书窗

周敦颐〔宋代〕

秋风拂尽热，半夜雨淋漓。
绕屋是芭蕉，一枕万响围。
恰似钓鱼船，篷底睡觉时。

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