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周敦颐

周敦颐（1017年6月1日—1073年7月14日），又名周元皓，原名周敦实，字茂叔，谥号元公，道州营道楼田保（今湖南省道县）人，世称濂溪先生。是北宋五子之一，宋朝儒家理学思想的开山鼻祖，文学家、哲学家。著有《周元公集》《爱莲说》《太极图说》《通书》（后人整编进《周元公集》）。周敦颐所提出的无极、太极、阴阳、五行、动静、主静、至诚、无欲、顺化等理学基本概念，为后世的理学家反复讨论和发挥，构成理学范畴体系中的重要内容。

介绍

生平

生平

主要成就

墓址

教育经历

《爱莲说》与衡阳的渊源

轶事典故

与合川

主要著作

与汝城

与衡阳

作者《周敦颐》的诗文

同石守游

周敦颐〔宋代〕

朝市谁知世外游，杉松影里入吟幽。争名逐利千绳缚，度水登山万事休。

野鸟不惊如得伴，白云无语似相留。傍人莫笑凭阑久，为恋林居作退谋。

周敦颐〔宋代〕

元子溪曰瀼，诗传到于今。此俗良易化，不欺顾相钦。

庐山我久爱，买田山之阴。田间有流水，清泚出山心。

山心无尘土，白石磷磷沈。潺湲来数里，到此始澄深。

有龙不可测，岸木寒森森。书堂构其上，隐几看云岑。

倚梧或攲枕，风月盈中襟。或吟或冥默，或酒或鸣琴。

数十黄卷轴，圣贤谈无音。窗前即畴囿，囿外桑麻林。

芋蔬可卒岁，绢布足衣衾。饱煖大富贵，康宁无价金。

吾乐盖易足，名濂朝暮箴。元子与周子，相邀风月寻。

周敦颐〔宋代〕

书房兀坐万机休，日暖风和草色幽。谁道二千年远事，而今只在眼前头。

治平乙巳暮春十四日同宋复古游山巅至大林寺书四十字

周敦颐〔宋代〕

三月山方暖，林花互照明。路盘层顶上，人在半空行。

水色云含白，禽声谷应清。天风拂襟袂，缥缈觉身轻。

书仙台观壁

周敦颐〔宋代〕

到官处处须寻胜，惟此合阳无胜寻。
赤水有山仙甚古，跻攀聊足到官心。

周敦颐〔宋代〕

公程无暇日，暂得宿清幽。
始觉空间客，不生浮世愁。
温泉喧古洞，晚磬度危楼。
彻晓都忘寐，心疑在沃洲。

题酆都观·仙都观

周敦颐〔宋代〕

山盘江上虬龙活，殿倚云中洞府深。
钦想真风杳何在，偃松乔柏共萧森。

万安香城寺别虔守赵公

周敦颐〔宋代〕

公暇频陪尘外游，朝天仍得送行舟。
轩车更共入山脚，旌旆且从留渡头。
精舍泉声清，{浮子换寸加虎}{浮子换寸加虎}，
高林云色淡悠悠。谈终道奥愁言去，
明日瞻思上郡楼。

忆江西提刑何仲容

周敦颐〔宋代〕

兰自香为友，松何枯尚春。
荣来天泽重，殁去绣衣新。
尽作百年梦，终归一窖尘。
痛心双泪下，无复见贤人。

周敦颐〔宋代〕

一日复一日，一杯复一杯。青山无限好，俗客不曾来。

往事已如此，朱颜安在哉。寄语地上客，历乱竟谁催。

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