唐代诗文
王维
李白洪波汹涌山峥嵘，皎若丹丘隔海望赤城。
光中乍喜岚气灭，谓逢山阴晴后雪。
回溪碧流寂无喧，又如秦人月下窥花源。
了然不觉清心魂，只将叠嶂鸣秋猿。
与君对此欢未歇，放歌行吟达明发。
却顾海客扬云帆，便欲因之向溟渤。
张鸿
李忱
韩偓
韩愈九月一日，愈再拜：受牒之明日，在使院中，有小吏持院中故事节目十馀事来示愈。其中不可者，有自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。当时以初受命，不敢言，古人有言曰：人各有能有不能。若此者，非愈之所能也。抑而行之，必发狂疾，上无以承事于公，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心。夫如是，则安得而不言？
凡执事之择于愈者，非为其能晨入夜归也，必将有以取之。苟有以取之，虽不晨入而夜归，其所取者犹在也。下之事上，不一其事；上之使下，不一其事。量力而仕之，度才而处之，其所不能，不强使为，是故为下者不获罪于上，为上者不得怨于下矣。孟子有云：今之诸侯无大相过者，以其皆“好臣其所教，而不好臣其所受教”，今之时，与孟子之时又加远矣，皆好其闻命而奔走者，不好其直己而行道者。闻命而奔走者，好利者也；直己而行道者，好义者也。未有好利而爱其君者，未有好义而忘其君者。今之王公大人，惟执事可以闻此言，惟愈于执事也可以此言进。愈蒙幸于执事，其所从旧矣。若宽假之，使不失其性，加待之，使足以为名，寅而入，尽辰而退；申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。天下之人闻执事之于愈如是也，必皆曰：执事之好士也如此，执事之待士以礼如此，执事之使人不枉其性而能有容如此，执事之欲成人之名如此，执事之厚于故旧如此。又将曰：韩愈之识其所依归也如此，韩愈之不谄屈于富贵之人如此，韩愈之贤能使其主待之以礼如此，则死于执事之门无悔也。若使随行而入，逐队而趋，言不敢尽其诚，道有所屈于己；天下之人闻执事之于愈如此，皆曰：执事之用韩愈，哀其穷，收之而已耳；韩愈之事执事，不以道，利之而已耳。苟如是，虽日受千金之赐，一歳九迁其官，感恩则有之矣，将以称于天下曰知己知己则未也。
伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪，察其辞而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。
薛涛
吕岩
卢仝
皮日休
吴筠
司空图嘶风跃马来翩翩。此时恰遇莺花月，堤上轩车昼不绝。
两面高楼语笑声，指点行人情暗结。掷果潘郎谁不慕，
朱门别见红妆露。故故推门掩不开，似教欧轧传言语。
冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒，从此香闺为我有。
梁间客燕正相欺，屋上鸣鸠空自斗。婴归醉卧非仇汝，
岂知负过人怀惧。燕依户扇欲潜逃，巾在枕傍指令取。
谁言狼戾心能忍，待我情深情不隐。回身本谓取巾难，
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑，自顾平生心不欺。
尔能负彼必相负，假手他人复在谁？窗间红艳犹可掬，
熟视花钿情不足。唯将大义断胸襟，粉颈初回如切玉。
凤凰钗碎各分飞，怨魄娇魂何处追，凌波如唤游金谷，
羞彼揶揄泪满衣。新人藏匿旧人起，白昼喧呼骇邻里。
诬执张婴不自明，贵免生前遭考捶。官将赴市拥红尘，
掉臂人来擗看人。传声莫遣有冤滥，盗杀婴家即我身。
初闻僚吏翻疑叹，呵叱风狂词不变。缧囚解缚犹自疑，
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言，临危不顾始知难。
已为不平能割爱，更将身命救深冤。白马贤侯贾相公，
长悬金帛募才雄。拜章请赎冯燕罪，千古三河激义风。
黄河东注无时歇，注尽波澜名不灭。为感词人沈下贤，
长歌更与分明说。此君精爽知犹在，长与人间留炯诫。
铸作金燕香作堆，焚香酬酒听歌来。
齐己
白珽