两汉诗文

类型：

小学古诗山水组诗向往自由生活月亮怀古写雪饮酒送别离别借景抒情爱国壮志侠客写马生活唐诗三百首乐府人生田园饮酒写景初中古诗怀古思乡早教怀古月亮长江忧国忧民妇女闺怨归隐山水冬天励志重逢喜悦友情咏物抒怀理想春天思念景点登高写山叙事

作者：

朱栴高珩李玉刘庭信管道升薛继先雷思萧贡雷渊孟宗献宇文虚中蔡松年姜特立杨无咎郭廷谓黄损毛文锡薛昭蕴赵蕤张泌

朝代：

先秦两汉魏晋南北朝隋代唐代五代宋代金朝元代明代清代近现代

形式：

诗词曲文言文

秋风辞

刘彻〔两汉〕

秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。
兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。
泛楼船兮济汾河，横中流兮扬素波。
箫鼓鸣兮发棹歌，欢乐极兮哀情多。
少壮几时兮奈老何！

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董娇饶

宋子侯〔两汉〕

洛阳城东路，桃李生路旁。
花花自相对，叶叶自相当。
春风东北起，花叶正低昂。
不知谁家子，提笼行采桑。
纤手折其枝，花落何飘扬。
请谢彼姝子，何为见损伤。
高秋八九月，白露变为霜。
终年会飘堕，安得久馨香。
秋时自零落，春月复芬芳。
何如盛年去，欢爱永相忘。
吾欲竟此曲，此曲愁人肠。
归来酌美酒，挟瑟上高堂。

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艾如张

佚名〔两汉〕

艾而张罗。夷于何。行成之。四时和。山出黄雀亦有罗。雀以高飞奈雀何。

为此倚欲。谁肯礞室。

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入朝守门开诗

王褒〔两汉〕

凤池通复道，严驾早凌晨。铁符行警曙，银棨未开闉。

堑暗城无影，晴新路不尘。屯兵引画剑，骑吹动班轮。

徒知仰睿藻，抽辞殊未申。

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从驾北郊诗

王褒〔两汉〕

维皇敬明祀，望拜出河东。地灵开复道，营星发紫宫。

衡街响清跸，侦候起相风。森沈羽林骑，肃穆虎贲弓。

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嘲蜀使张奉

薛综〔两汉〕

有犬为独，无犬为蜀。横目苟身，虫入其腹。无口为天，有口为吴。

君临万邦，天子之都。

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歌

刘友〔两汉〕

诸吕用事兮刘氏微。迫胁王侯兮彊授我妃。我妃既妒兮诬我以恶。

谗女乱国兮上曾不寤。我无忠臣兮何故弃国。自快中野兮苍天与直。

于嗟不可悔兮宁早自贼。为王饿死兮谁者怜之。

吕氏绝理兮托天报仇。

贤哲勉务，惟日不足。金羊载耀，作明以续。

贞元八年十二月谒先主庙绝句三首其三

张俨〔两汉〕

雄名垂竹帛，荒陵压阡陌。终古更何闻，悲风入松柏。

革带绳为续。
履舄穿无底。

蛮夷所处。日入之部。慕义向化。归日出主。圣德深恩。与人富厚。

冬多霜雪。夏多和雨。寒温时适。部人多有。涉危历险。不远万里。

去俗归德。心归慈母。

山风寒折骨，目面尽生疮。

七条开早陌，五里暗朝氛。带楼疑海气，含盖似浮云。

方从河水上，预奉绿图文。

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送王界善首座还莆

王褒〔两汉〕

远公京国久，飞锡日边还。双树行时见，三花坐处攀。

浮杯沧海度，定室白云关。何日辞轩冕，来寻物外閒。

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从军诗五首·其二

王粲〔两汉〕

凉风厉秋节，司典告详刑。
我君顺时发，桓桓东南征。
泛舟盖长川，陈卒被隰埛。
征夫怀亲戚，谁能无恋情。
拊衿倚舟樯，眷眷思邺城。
哀彼东山人，喟然感鹳鸣。
日月不安处，人谁获恒宁。
昔人从公旦，一徂辄三龄。
今我神武师，暂往必速平。
弃余亲睦恩，输力竭忠贞。
惧无一夫用，报我素餐诚。
夙夜自恲性，思逝若抽萦。
将秉先登羽，岂敢听金声。

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山池落照诗

王褒〔两汉〕

竹馆掩荆扉，池光晦晚晖。孤舟隐荷出，轻棹染苔归。

浴禽时侣窜，惊羽忽单飞。

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报任安书(节选)

司马迁〔两汉〕

　　古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事、思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策，以舒其愤，思垂空文以自见。

　　仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，略考其行事，综其终始，稽其成败兴坏之纪，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉！然此可为智者道，难为俗人言也！

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屈原列传(节选)

司马迁〔两汉〕

　　屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫，《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

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行女哀辞

曹植〔两汉〕