赏析 注释 译文

稽山书院尊经阁记

王守仁王守仁 〔明代〕

  经,常道也,其在于天谓之命,其赋于人谓之性,其主于身谓之心。心也,性也,命也,一也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。其应乎感也,则为恻隐,为羞恶,为辞让,为是非;其见于事也,则为父子之亲,为君臣之义,为夫妇之别,为长幼之序,为朋友之信。是恻隐也,羞恶也,辞让也,是非也,是亲也,义也,序也,别也,信也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,是常道也。是常道也,以言其阴阳消息之行焉,则谓之《易》;以言其纪纲政事之施焉,则谓之《书》;以言其歌咏性情之发焉,则谓之《诗》;以言其条理节文之著焉,则谓之《礼》;以言其欣喜和平之生焉,则谓之《乐》;以言其诚伪邪正之辩焉,则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也以至于诚伪邪正之辩也,一也;皆所谓心也,性也,命也。通人物,达四海,塞天地,亘古今,无有乎弗具,无有乎弗同,无有乎或变者也,夫是之谓六经。六经者非他,吾心之常道也。故《易》也者,志吾心之阴阳消息者也;《书》也者,志吾心之纪纲政事者也;《诗》也者,志吾心之歌咏性情者也;《礼》也者,志吾心之条理节文者也;《乐》也者,志吾心之欣喜和平者也;《春秋》也者,志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也,求之吾心之阴阳消息而时行焉,所以尊《易》也;求之吾心之纪纲政事而时施焉,所以尊《书》也;求之吾心之歌咏性情而时发焉,所以尊《诗》也;求之吾心之条理节文而时著焉。所以尊《礼》也;求之吾心之欣喜和平而时生焉,所以尊《乐》也;求之吾心之诚伪邪正而时辩焉,所以尊《春秋》也。

  盖昔者圣人之扶人极、忧后世而述六经也,犹之富家者之父祖,虑其产业库藏之积,其子孙者或至于遗忘散失,卒困穷而无以自全也,而记籍其家之所有以贻之,使之世守其产业库藏之积而享用焉,以免于困穷之患。故六经者,吾心之记籍也;而六经之实,则具于吾心,犹之产业库藏之实积,种种色色,具存于其家;其记籍者,特名状数目而已。而世之学者,不知求六经之实于吾心,而徒考索于影响之间,牵制于文义之末,硁硁然以为是六经矣;是犹富家之子孙,不务守视享用其产业库藏之实积,日遗忘散失,至于窭人丐夫,而犹嚣嚣然指其记籍。曰:“斯吾产业库藏之积也!”何以异于是?

  呜呼!六经之学,其不明于世,非一朝一夕之故矣。尚功利,崇邪说,是谓乱经;习训诂,传记诵,没溺于浅闻小见,以涂天下之耳目,是谓侮经;侈淫辞,竞诡辩,饰奸心盗行,逐世垄断,而犹自以为通经,是谓贼经。若是者,是并其所谓记籍者而割裂弃毁之矣,宁复知所以为尊经也乎?

  越城旧有稽山书院,在卧龙西岗,荒废久矣。郡守渭南南君大吉,既敷政于民,则慨然悼末学之支离,将进之以圣贤之道,于是使山阴令吴君瀛拓书院而一新之;又为尊经之阁于其后,曰:经正则庶民兴,庶民兴斯无邪慝矣。阁成,请予一言,以谂多士。予既不获辞,则为记之若是。呜呼!世之学者,得吾说而求诸其心焉,其亦庶乎知所以为尊经也矣。

赏析

题莹姨移居上塘屋后正对大坟

李达李达 〔明代〕

吾姨闾巷厌嚣尘,山脚安园托此身。已卜比邻新旧鬼,可堪再拜往来人。

才看儿女完婚嫁,便与江山作主宾。莫笑灶头成老妪,题诗定与乐天亲。

赏析

咏馨岁暮见怀且屡以多作诗为劝戏荅三首 其一

李达李达 〔明代〕

为君试说南山陲,斸苔移石归迟迟。风日雨露敢轻忽,鱼虫草木须扶持。

自安庸福天不妒,为耽佳句心已疲。比年自号无能子,莫向人前哦此诗。

赏析

闻汝砺将赴长兴戏题三首 其一

李达李达 〔明代〕

紫兰牙茁璧无疵,学语曾教绝妙辞。王母明朝持汝至,咏鹅先诵骆丞诗。

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菩萨蛮

汪洋汪洋 〔明代〕

孤灯巷尾支苍暮,微笺渐没茫茫絮。春意不干卿,燕痕枉费情。

浮生多梦魇,进退身难展。未老怯登楼,乱云天际浮。

赏析

自宣城入青阳与虎公同游九华山

李达李达 〔明代〕

朝沿宛水游昭亭,倦向文脊寻瞿硎。化城暝入藕孔宿,莲叶千丈围青青。

新沐来瞻肉身佛,门闭钟磬传清听。云梯半天忽倒挂,断崖裂壁开山陉。

天台斗起屋牢置,别有小洞容鸠形。下临楼阁龙燕背,饮啄惟尔犹荤腥。

金仙擘海留远蹠,金翅相与来听经。石杠渡我屡回首,桥上绀宇层翠屏。

桥下大石恣翻出,飞瀑已绝喧雷霆。坐阶静对老双树,岚彩空翠纷雨零。

松风怒作江水泻,洒面心醉馀酲醒。欲担松石归我有,半与虎公安前庭。

但恐赪肩不得去,且将此意询山灵。

赏析 注释 译文

独坐

李贽李贽 〔明代〕

有客开青眼,无人问落花。
暖风熏细草,凉月照晴沙。
客久翻疑梦,朋来不忆家。
琴书犹未整,独坐送残霞。
赏析

题天公寄画山水

释函可释函可 〔明代〕

身在山中不识山,何人泼墨寄柴关。雪深最好无蹊径,竟入长松大壑间。

赏析

和亦公韵

释函可释函可 〔明代〕

岁尽风吹事事无,閒拈榾柮自添炉。山中松树枝枝雪,莫压城西那一株。

赏析

忆古松堂

释函可释函可 〔明代〕

门外鸾溪面面山,古松正对第三间。只今纵到翻经处,松亦苍颜我老颜。

赏析

招诸公入社诗十首 其八 招石人

释函可释函可 〔明代〕

松麈招来好论心,怜君独自立高岑。攒眉欲去非关酒,只恐愁多抱尔沉。

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示学人三十首 其二十七

释函可释函可 〔明代〕

尘生在毫芒,人鬼莫能窥。勿谓此纤纤,郁勃闭阳辉。

不见沧海流,其初涓滴微。

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秋思曲

释函可释函可 〔明代〕

山峨峨兮水盘盘,念佳期兮秋月圆。揽衣视夜兮风雨迎门,彼美人兮梅一村。

赏析

释函可释函可 〔明代〕

我有两行泪,十年不得乾。洒天天户闭,洒地地骨寒。

不如洒东海,随潮到虎门。

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即事有寄二首 其二

释函可释函可 〔明代〕

多难贱骨肉,豺虎同居止。神驭若无方,爪牙奋其利。

盈盈天地间,出入将焉避。防维非不同,耻辱皆有以。

所贵我无心,无心以终始。

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示学人三十首 其二十八

释函可释函可 〔明代〕

巨鱼争洪波,细鳞集蹄涔。巨细虽各别,共此朝暮心。

我生复何营,空林张素琴。

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招诸公入社诗十首 其二 招雪蛆

释函可释函可 〔明代〕

冰作肝肠我作邻,爱君清冷绝纤尘。死生欲了三冬事,只恐寒消不耐春。

赏析

与希焦二道者夜谈漫纪

释函可释函可 〔明代〕

崔嵬丹凤阙,旁耸大罗宫。中有两道士,老少颜皆童。

少者王子晋,老者是葛洪。头戴五岳冠,霞裾佩玲珑。

相将步高坛,琅璈响碧空。曲终天欲曙,紫雾杂幡幢。

有时草玄文,翩若戏海鸿。有时看宝剑,光芒斗牛冲。

冰雪贮心腹,秋水湛方瞳。架上九丹经,云锦百千重。

问以世间典,亦有旧诗筒。疑尔食字化,又疑白鹤双。

忆我初来时,萧索若飘蓬。李君下拜揖,遥指昆崙峰。

千尺水晶楼,白云有路通。竹杖叩丹扄,一见气舂容。

不识人间礼,欣此邂逅逢。饮我鸭绿江,食我西山松。

赠我白马牙,衣我千针缝。乞者固无厌,施者意方隆。

共坐论南华,麈柄各横纵。出门薄云车,金勒玉面骢。

瞬息三千里,往来若游龙。匪特仙骨轻,兼之侠气雄。

最爱秦三良,三年煮石供。忽闻胥靡饥,中心已忡忡。

欲将洛多士,尽置碧纱笼。吁嗟下界苦,药裹安足充。

愿借白羽扇,熄此天地烽。愿借太乙炉,榾柮燄方红。

全收古今愁,付此鼎中镕。鍊成五色石,以补西北穹。

再借一指头,著我七尺筇。一点医巫闾,化作万选铜。

白拂从中分,相峙若泰嵩。一饱山中狼,一以济裸虫。

然后拾其馀,置之布袋中。十日买一雨,五日买一风。

更买双凤凰,朝夕鸣梧桐。一鸣黄河清,再鸣菽麦丰。

二仙笑余言,兹愿何匆匆。一治复一乱,天运无终穷。

烽火夺炊烟,甲士讵为农。閒愁亘古今,女娲叹无功。

狼贪不可厌,林林祸方丛。古佛虽大悲,难挽水火风。

买风复买雨,能令宙合同。何似买杲日,高挂扶桑东。

光照北邙山,永塞高下舂。凤凰亦有死,黄鹄一飞翀。

骑之游九州,长笑入崆峒。予复笑二仙,斯志亦未崇。

不如买鼠须,束笔拟长杠。高旻展素笺,浩浩写心胸。

心胸亦何有,浮云日夜撞。倾血三百斛,奔流泻石谼。

化作大海涛,一荡天地蒙。冥漠前致辞,恍惚觌仪容。

知是前代人,燐光如白虹。三读不二歌,声声噎寒钟。

二仙寂不言,怪涕亦无从。暗风吹窗棂,残月若朦胧。

鸡声催天衢,妄谈犹未终。吁嗟此一时,万年想高踪。

一个寒冰佛,长伴两木公。

赏析

塞下曲

释函可释函可 〔明代〕

日落雁声急,萧条人独行。偶看原上草,偏动黍离情。

赏析

关山月 其一

释函可释函可 〔明代〕

月向巫闾山上出,不照人间照死骨。死骨千年更不还,魂随山月度重关。

关山叠叠归魂苦,苍茫不记来时路。闺中少妇独夜眠,心心嘱梦去寒边。

梦去魂归不得遇,明月如霜草虫语。

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