明代诗文
高启余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
李达
释函可
初至文殊寺，日暮雪绥绥。冻手解皮囊，短札外无馀。
主人敬爱客，烧泉夜围炉。遂罄乡国语，一一与泪俱。
或尔强欢笑，或自简残书。谈道欲抗昔，言诗每起予。
得句必朗咏，时惊山鬼呼。寒腊亦易过，从予策蹇驴。
遍视新流人，兼履旧边隅。一闻西岳言，跃跃动衣裾。
爰登千山顶，翘望医巫闾。分题写怪石，摘食尽野蔬。
冰解梨花落，兴尽春已徂。扶杖过金塔，寺小足安居。
况复主人贤，善谑礼无拘。经夏复经秋，凉风满庭除。
忽忆匡山期，掩卷赋归与。严命难再淹，令我立踌蹰。