陈献章〔明代〕
五十四年居海滨,偷将水月洗心尘。今朝偶得西江使,溟海犹堪把赠人。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
华子冈
王维 〔唐代〕
王孙满对楚子
左丘明 〔先秦〕
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
三棒鼓声频·题渊明醉归图
曹德 〔元代〕
【双调】蟾宫曲_送客之武昌
周德清 〔元代〕
【中吕】迎仙客_感旧鹦鹉洲
张可久 〔元代〕
浣溪沙·水满池塘花满枝
赵令畴 〔宋代〕
烛影摇红·送会宗
毛滂 〔宋代〕
春光好·迎春
吴绮 〔清代〕
破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之
辛弃疾 〔宋代〕
西江月·重九
苏轼 〔宋代〕