陈献章〔明代〕
平生老黄石,引望空白云。无人知感激,为我尽殷勤。
何处寻吾契,名山访道君。洞天三十六,步步声相闻。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
栖贤寺
李白 〔唐代〕
渡河到清河作
王维 〔唐代〕
汎舟大河里,积水穷天涯。天波忽开拆,郡邑千万家。
行复见城市,宛然有桑麻。回瞻旧乡国,淼漫连云霞。
掩耳盗铃
吕不韦 撰 〔先秦〕
王冕好学
宋濂 〔明代〕
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
【双调】庆东原 京口夜泊
汤舜民 〔元代〕
蟾宫曲·寒食新野道中
卢挚 〔元代〕
渔家傲·秋思
范仲淹 〔宋代〕
洞仙歌·泗州中秋作
晁补之 〔宋代〕
浣溪沙·洞庭
张孝祥 〔宋代〕
水龙吟·浮翠山房拟赋白莲
唐玨 〔宋代〕