六品头衔保案开，白鹇补服称身裁。不教文字终埋没，天遣分司作秀才。

戏翻白手数年间，累万家资博等閒。更掷许多开拓费，买田买宅买青山。

惯向温柔乡里寻，闺中五凤伴清吟。囊金尽可供挥霍，尚有藏娇筑屋心。

台疆南北耳诗名，中部吟坛久主盟。似亦家家团扇画，攀车争识老书生。

当途待遇十分新，出入閒曹近几春。京兆官忙惟五日，骑驴还我旧吟身。

四季衣裳备暑寒，好茶好酒好盘餐。转嫌鲈笋都乡味，日向厨娘检食单。

沧桑浩劫几经过，半百韶华鬓未皤。再向寿筵数来客，少年同学已无多。

比来兰桂茁交枝，三十年前早有儿。当轴老夫惟画诺，醇醪美妇日寻诗。

　　间者数年比不登，又有水旱疾疫之灾，朕甚忧之。愚而不明，未达其咎。意者朕之政有所失、而行有过与？乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与？何以致此？将百官之奉养或费、无用之事或多与？何其民食之寡乏也？

　　夫度田非益寡，而计民未加益，以口量地，其于古犹有余，而食之甚不足者，其咎安在？无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与？细大之义，吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博土议之，有可以佐百姓者，率意远思，无有所隐。

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。