王丹桂〔金朝〕
世事纷纷,尘情扰扰。馀闲思想真堪笑。荣枯得失几时休,兴亡成败何年了。
今日虽存,来朝难保。闻康认取无为道。修持功行两完全,携云笑指蓬莱岛。
王丹桂
王丹桂(生卒年不详),金代道士。字昌龄,号五峰白云子,利州(今四川广元市)人。师事金代道教宗师马钰(马丹阳),修习全真教义。隐于昆嵛山神清洞。工填词,笔调流畅清雅,有词集《草堂集》一卷,收其词一百四十馀首,皆宣扬早期全真教旨,与马钰同一格调,多赠寄答和之作,内容均是宣说早期全真教义,警诫世人觉悟人生梦幻,断恩爱,弃名利,以求达仙真之位。《全金元词》收其词六十二首。生平见其《草堂集》。
渔父
屈原 〔先秦〕
屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:“子非三闾大夫与?何故至于斯?”屈原曰:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。”
渔父曰:“圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不淈其泥而扬其波?众人皆醉,何不餔其糟而歠其醨?何故深思高举,自令放为?”
屈原曰:“吾闻之,新沐者必弹冠,新浴者必振衣;安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?”
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去,不复与言。
【双调】折桂令_鹤骨笛洗闲
王举之 〔元代〕
浣溪沙·庭菊飘黄玉露浓
顾敻 〔五代〕
柳含烟·隋堤柳
毛文锡 〔五代〕
减字木兰花·广昌路上
毛泽东 〔近现代〕
上行杯·草草离亭鞍马
孙光宪 〔五代〕
钗头凤·红酥手
陆游 〔宋代〕
汉宫春(芍药)
陈允平 〔宋代〕
南歌子(赠赵顺道)
姚述尧 〔宋代〕
浣溪沙(呈潮阳使君宋台簿敦书)