陈曾寿〔清代〕
论交端不愧陈徐,万兀千摇鬓各丝。化鹤何心重会合,解牛满志费踌躇。
向来活国推无咎,未信钞方老敬舆。无负相期看晚节,惟深心地念居诸。
陈曾寿
陈曾寿(1878~1949)晚清官员、诗人。字仁先,号耐寂、复志、焦庵,家藏元代吴镇所画《苍虬图》,因以名阁,自称苍虬居士,湖北蕲水县(今浠水县)巴河陈家大岭人,状元陈沆曾孙。光绪二十九年进士,官至都察院广东监察御史,入民国,筑室杭州小南湖,以遗老自居,后曾参与张勋复辟、伪满组织等。书学苏东坡,画学宋元人。其诗工写景,能自造境界,是近代宋派诗的后起名家,与陈三立、陈衍齐名,时称海内三陈。
谢公亭(盖谢脁、范云之所游)
李白 〔唐代〕
望夫山
哨遍·一壑自专
辛弃疾 〔宋代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】仙客
张可久 〔元代〕
人月圆·春晚次韵
【般涉调】耍孩儿_借马近来时
马致远 〔元代〕
念奴娇·过洞庭
张孝祥 〔宋代〕
清平乐·会昌
毛泽东 〔近现代〕
于中好·谁道阴山行路难
纳兰性德 〔清代〕