孙承恩〔明代〕
昔年李白问月曾有诗,我亦有语申讯之。一从开辟有天地,不知尔月还与天地先后来何时。
同日在天作两目,何为行天有迟速。妖蟆何能蚀尔灵,狡兔何智入尔腹。
吴刚斫斧何得休,羿妻到今还在否。既云盈亏有定理,何用三万八千户岁岁年年脩复脩。
古往今来几经世,古人今人果同异。乾坤变故日相寻,照见吾人几荣瘁。
世道日降民生痌,见之应为达天公。为天目精尔恒职,不尔虽见诚何庸。
问之嘿嘿了无语,还驾綵云天外去。老夫空斋无所为,矫首苍茫自延伫。
孙承恩
(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
公子重耳对秦客
佚名 〔先秦〕
晋献公之丧,秦穆公使人吊公子重耳,且曰:“寡人闻之,亡国恒于斯,得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中,丧亦不可久也,时亦不可失也,孺子其图之!”
以告舅犯。舅犯曰:“孺子其辞焉。丧人无宝,仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利,而天下其孰能说之?孺子其辞焉!”公子重耳对客曰:“君惠吊亡臣重耳。身丧父死,不得与于哭泣之哀,以为君忧。父死之谓何?或敢有他志,以辱君义。”稽颡而不拜,哭而起,起而不私。
子显以致命于穆公。穆公曰:“仁夫公子重耳!夫稽颡而不拜,则未为后也,故不成拜。哭而起,则爱父也。起而不私,则远利也。”
水仙子·乐清箫台
乔吉 〔元代〕
清平乐·春光欲暮
毛熙震 〔五代〕
酒泉子·芳草长川
冯延巳 〔五代〕
浣溪沙·一向温存爱
况周颐 〔清代〕
一向温存爱落晖,伤春心眼与愁宜,画阑凭损缕金衣。渐冷香如人意改,重寻梦亦昔游非。那能时节更芳菲。
柳梢青·三山归途代白鸥见嘲
辛弃疾 〔宋代〕
归国谣
姚述尧 〔宋代〕
蝶恋花(神仙十首)
张抡 〔宋代〕
踏莎行(陈兴宗夜集,俾爱姬出幕)
毛滂 〔宋代〕
点绛唇(生朝)
张元干 〔宋代〕