蒋士铨〔清代〕
方丈蓬莱里。有神仙、大都皆是,贤人君子。五利文成荒诞者,鬼伯岂容方士。
翁立命、居仁由义,生气无亏生理足。喜欢心、便可长生矣。
不死药、妄言耳。
石棱秋露先生履,拍洪厓此都真有,洞天福地。好饮耽诗还结客,一笑黄金泥滓。
嶭包产、让之予季,孝友在躬天与寿,抱遗经、付尔趋庭鲤。
道书箓、可焚已。
蒋士铨
蒋士铨(1725—1784)清代戏曲家,文学家。字心馀、苕生,号藏园,又号清容居士,晚号定甫。铅山(今属江西)人。乾隆二十二年进士,官翰林院编修。乾隆二十九年辞官后主持蕺山、崇文、安定三书院讲席。精通戏曲,工诗古文,与袁枚、赵翼合称江右三大家。士铨所著《忠雅堂诗集》存诗二千五百六十九首,存于稿本的未刊诗达数千首,其戏曲创作存《红雪楼九种曲》等四十九种。
自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠
李白 〔唐代〕
扁鹊见蔡桓公
韩非 〔先秦〕
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将恐深。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓侯曰:“医之好治不病以为功!”
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊复见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。
居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”
居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
【中吕】山坡羊_别怀衣松罗
张可久 〔元代〕
卜算子·天生百种愁
徐俯 〔宋代〕
眼儿媚·玉京曾忆昔繁华
赵佶 〔宋代〕
贺新郎·国脉微如缕
刘克庄 〔宋代〕
实之三和有忧边之语,走笔答之。
国脉微如缕。问长缨何时入手,缚将戎主?未必人间无好汉,谁与宽些尺度?试看取当年韩五。岂有谷城公付授,也不干曾遇骊山母。谈笑起,两河路。少时棋柝曾联句。叹而今登楼揽镜,事机频误。闻说北风吹面急,边上冲梯屡舞。君莫道投鞭虚语,自古一贤能制难,有金汤便可无张许?快投笔,莫题柱。
水龙吟送张大经御史,就用公九日韵,兼简
白朴 〔元代〕
渔父词(其七)
王谌 〔南北朝〕
点绛唇(崇阳野次)
王炎 〔宋代〕
清平乐