积玉岂无圃,干将亦有村。青山贮文赋,秋水悬剑痕。
中有独往者,卜此畸人园。高情狭五岳,所适聊川樊。
一丘美吾土,群峰走其门。虚棂见霞起,卷幔知云屯。
高楼巢燕子,筼谷长龙孙。每当秋叶彫,郁郁清阴繁。
缅怀柴桑翁,多爱田水喧。况乃梧竹声,长与风雨吞。
主人桂林枝,雅尚蓬蒿敦。疏渠引泉脉,驱石劖云根。
濠梁期质友,池塘思哲昆。刈韭秋畦薄,钓鱼潭水浑。
著论准乐志,赋骚称涤烦。名僧时驻锡,长者多停轩。
与君虽接邻,室迩犹隔垣。未若此园居,旷然无篱藩。
一从鸿避弋,笑彼虱处裈。因之奏山水,便欲忘朝昏。
高枕乃吾庐,诚如杜陵言。尝闻达人轨,寄通随化元。
我如还山云,君若扶桑暾。卷舒各有宜,何必鹤与猿。
惟容肥遁者,终老桃花源。
董其昌(1555—1636),字玄宰,号思白、香光居士,松江华亭(今上海闵行区马桥)人,明代书画家。万历十七年进士,授翰林院编修,官至南京礼部尚书,卒后谥“文敏”。董其昌擅画山水,师法董源、巨然、黄公望、倪瓒,笔致清秀中和,恬静疏旷;用墨明洁隽朗,温敦淡荡;青绿设色,古朴典雅。以佛家禅宗喻画,倡“南北宗”论,为“华亭画派”杰出代表,兼有“颜骨赵姿”之美。其画及画论对明末清初画坛影响甚大。书法出入晋唐,自成一格,能诗文。
齐王使使者问赵威后。书未发,威后问使者曰:“岁亦无恙邪?民亦无恙邪?王亦无恙邪?”使者不说,曰:“臣奉使使威后,今不问王而先问岁与民,岂先贱而后尊贵者乎?”威后曰:“不然,苟无岁,何以有民?苟无民, 何以有君?故有舍本而问末者耶?”
乃进而问之曰:“齐有处士曰锺离子,无恙耶?是其为人也,有粮者亦食,无粮者亦食;有衣者亦衣,无衣者亦衣。是助王养其民也,何以至今不业也?叶阳子无恙乎?是其为人,哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补不足。是助王息其民者也,何以至今不业也?北宫之女婴儿子无恙耶?彻其环瑱,至老不嫁,以养父母。是皆率民而出于孝情者也,胡为至今不朝也?此二士弗业,一女不朝,何以王齐国,子万民乎?於陵子仲尚存乎?是其为人也,上不臣于王,下不治其家,中不索交诸侯。此率民而出于无用者,何为至今不杀乎?”