上帝两带垂,长江黄河流。昆崙触天漏,下贮海一抔。
震泽与洞庭,汇作东南沤。风云出千变,日月浴双辀。
泓渟写秋星,萧瑟竞素湫。木落清浅出,石压琮琤抽。
其细沫贯珠,巨者膏九州。谁能传此神,毋乃宋马侯。
解衣盘礴初,已动冯夷愁。天一臆间吐,派九笔底收。
生绡十二幅,幅幅穷雕锼。惜昔进御时,陡豁神龙眸。
遂令大同殿,涛声撼床头。六宫摄其魄,所以不欲留。
杨妹即大家,女史司校雠。朱填六玉箸,墨宛四银钩。
锦缥赐两府,青缃润千秋。晴窗乍开阅,如练沾衣褠。
恍作银汉翻,浸我白玉楼。当其郁怒笔,楣表腾蛟虬。
及乎汩舒徐,遥颈延鹜鸥。动则开智乐,渊然与心谋。
老思鉴湖曲,兴尽剡溪舟。左壁桑氏经,右图供卧游。
那能学神禹,胼胝终荒丘。
王世贞(1526年-1590年)字元美,号凤洲,又号弇州山人,汉族,太仓(今江苏太仓)人,明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事,累官刑部尚书,移疾归,卒赠太子少保。好为古诗文,始于李攀龙主文盟,攀龙死,独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
河阳军节度、御史大夫乌公,为节度之三月,求士于从事之贤者。有荐石先生者。公曰:“先生何如?”曰:“先生居嵩、邙、瀍、谷之间,冬一裘,夏一葛,食朝夕,饭一盂,蔬一盘。人与之钱,则辞;请与出游,未尝以事免;劝之仕,不应。坐一室,左右图书。与之语道理,辨古今事当否,论人高下,事后当成败,若河决下流而东注;若驷马驾轻车就熟路,而王良、造父为之先后也;若烛照、数计而龟卜也。”大夫曰:“先生有以自老,无求于人,其肯为某来邪?”从事曰:“大夫文武忠孝,求士为国,不私于家。方今寇聚于恒,师还其疆,农不耕收,财粟殚亡。吾所处地,归输之涂,治法征谋,宜有所出。先生仁且勇。若以义请而强委重焉,其何说之辞?”于是撰书词,具马币,卜日以受使者,求先生之庐而请焉。
先生不告于妻子,不谋于朋友,冠带出见客,拜受书礼于门内。宵则沫浴,戒行李,载书册,问道所由,告行于常所来往。晨则毕至,张上东门外。酒三行,且起,有执爵而言者曰:“大夫真能以义取人,先生真能以道自任,决去就。为先生别。”又酌而祝曰:“凡去就出处何常,惟义之归。遂以为先生寿。”又酌而祝曰:“使大夫恒无变其初,无务富其家而饥其师,无甘受佞人而外敬正士,无昧于谄言,惟先生是听,以能有成功,保天子之宠命。”又祝曰:“使先生无图利于大夫而私便其身。”先生起拜祝辞曰:“敢不敬蚤夜以求从祝规。”于是东都之人士咸知大夫与先生果能相与以有成也。遂各为歌诗六韵,遣愈为之序云。