于穆圣皇,统天御极。阳煦阴肃,坤阖乾辟。乃廿四载,秋仲日吉。
皇心有感,涣号大发。惟帝若曰,朕荷洪业。惟尔臣工,予辅予弼。
君臣义合,礼恭臣职。古称讽谏,晓人宜识。往有二臣,陈疏过直。
朕心颇迕,薄尝示罚。朕兹念之,谅彼诚怛。狂悖虽有,忠爱是泄。
矧彼惩创,悔悟必切。蠲除辜愆,俾出缧绁。朕于临下,贤否能别。
朕于好恶,顺帝之则。赏善则浮,纪过不越。咨尔臣庶,咸听予说。
罄竭臣恭,毋自造孽。体朕至怀,亦罔震慑。惟帝一言,星日昭揭。
天地鬼神,咸布在列。德音洋洋,警动六合。臣庶稽首,仰帝明哲。
惟帝一心,渊穆莫测。如天之运,如神之默。皇赫斯怒,莫或敢遏。
如雷斯迅,如电斯掣。皇心悦豫,怒不留匿。如冰斯泮,如雾斯释。
稽首圣皇,天地合德。并育兼容,无终恶嫉。稽首圣皇,并明日月。
无远弗烛,无幽弗彻。稽首圣皇,神武不杀。操执乾纲,无敢玩亵。
洪恩汪濊,帝泽充洽。君子奋庸,奸宄遏绝。耄倪歌呼,途巷欢惬。
遐荒传播,罔不毕达。大猷允升,无有间隔。鸿图永固,无有杌隉。
超周迈商,尧禹合辙。彼宋彼唐,孰是方絜。千万年岁,光耀史札。
(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
二月三日,丕白。岁月易得,别来行复四年。三年不见,《东山》犹叹其远,况乃过之,思何可支!虽书疏往返,未足解其劳结。
昔年疾疫,亲故多离其灾,徐、陈、应、刘,一时俱逝,痛可言邪?昔日游处,行则连舆,止则接席,何曾须臾相失!每至觞酌流行,丝)竹并奏,酒酣耳热,仰而赋诗,当此之时,忽然不自知乐也。谓百年己分,可长共相保,何图数年之间,零落略尽,言之伤心。顷撰其遗文,都为一集,观其姓名,已为鬼录。追思昔游,犹在心目,而此诸子,化为粪壤,可复道哉?
观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。而伟长独怀文抱质,恬淡寡欲,有箕山之志,可谓彬彬君子者矣。著《中论》二十余篇,成一家之言,词义典雅,足传于后,此子为不朽矣。德琏常斐然有述作之意,其才学足以著书,美志不遂,良可痛惜。间者历览诸子之文,对之抆泪,既痛逝者,行自念也。孔璋章表殊健,微为繁富。公干有逸气,但未遒耳;其五言诗之善者,妙绝时人。元瑜书记翩翩,致足乐也。仲宣独自善于辞赋,惜其体弱,不足起其文,至于所善,古人无以远过。昔伯牙绝弦于钟期,仲尼覆醢于子路,痛知音之难遇,伤门人之莫逮。诸子但为未及古人,自一时之儁也,今之存者,已不逮矣。后生可畏,来者难诬,然恐吾与足下不及见也。
年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑,志意何时复类昔日?已成老翁,但未白头耳。光武言:"年三十余,在兵中十岁,所更非一。"吾德不及之,而年与之齐矣。以犬羊之质,服虎豹之文,无众星之明,假日月之光,动见瞻观,何时易乎?恐永不复得为昔日游也。少壮真当努力,年一过往,何可攀援,古人思秉烛夜游,良有以也。
顷何以自娱?颇复有所述造不?东望於邑,裁书叙心。丕白。