王哲〔金朝〕
食店好,馎饦最奇瑰。玉屑无穷抟作块,琼瑶一片细匀开。
须使宝刀裁。
呈妙手,用意稳安排。碗内梨花新贴样,箸头银线稳挑来。
餐了趁蓬莱。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
白胡桃
李白 〔唐代〕
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【仙吕】后庭花破子
元好问 〔金朝〕
玉树后庭前,瑶华妆镜边。去年花不老,今年月又圆。莫教偏,和花和月,大家长少年。夜夜璧月圆,朝朝琼树新。贵人三阁上,罗衣拂绣茵。后庭人,和花和月,共分今夜春。
【中吕】山坡羊_寓兴鹏抟九
乔吉 〔元代〕
念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠
张鎡 〔宋代〕
浣溪沙·翠阜红匪夹
朱孝臧 〔清代〕
翠阜红匪夹岸迎,阻风滋味暂时生。水窗官烛泪纵横。禅悦新耽如有会,酒悲突起总无名。长川孤月向谁明。
青衫湿遍·悼亡
纳兰性德 〔清代〕
南歌子·天上星河转
李清照 〔宋代〕
满庭芳(吉度)
胡浩然 〔唐代〕
清平乐
王质 〔唐代〕