湛然有琴癖,不好凡丝竹。儿时已存心,壮年学愈笃。
仓忙兵火际,遗谱不及录。回首二十秋,丝桐高阁束。
栖岩有后人,万里来相逐。能继箕裘业,待予为季叔。
今冬六十日,对弹五十曲。五旬记新声,十朝温已熟。
高山壮意气,秋水清心目。阳春撼琼玖,白雪碎瑶玉。
洛浦太含悲,楚妃叹如哭。离骚泣鬼神,止息振林木。
秋思尽雅兴,三乐歌清福。自馀不暇数,渴心今已沃。
昔我师弭君,平淡声不促。如奏清庙乐,威仪自穆穆。
今观栖岩意,节奏变神速。虽繁而不乱,欲断还能续。
吟猱从简易,轻重分起伏。一闻栖岩声,不觉倾心服。
彼此成一家,春兰与秋菊。我今会为一,沧海涵百谷。
稍疾意不急,似迟声不局。二子终身学,今日皆归仆。
我本嗜疏懒,富贵如桎梏。幸遇万松师,一悟消三毒。
早晚挂冠去,闾山结茅屋。蔬笋粗充庖,粝饭炊脱粟。
有我春雷子,岂惮食无肉。旦夕饱纯音,便是平生足。
耶律楚材(1190年7月24日 —1244年6月20日),字晋卿,号玉泉老人,法号湛然居士,蒙古名吾图撒合里,契丹族,蒙古帝国时期杰出的政治家、宰相,金国尚书右丞耶律履之子。1215年,成吉思汗的蒙古大军攻占燕京时候,听说他才华横溢、满腹经纶,遂向他询问治国大计。而耶律楚材也因对金朝失去信心,决心转投成吉思汗帐下他的到来,对成吉思汗及其子孙产生深远影响,他采取的各种措施为元朝的建立奠定基础。乃马真后称制时,渐失信任,抑郁而死。卒谥文正。有《湛然居士集》等。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。(箬篷 一作:篛篷)
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
药名招婺源马荀仲游雨岩。马善医。
山路风来草木香。雨余凉意到胡床。泉石膏肓吾已甚,多病,提防风月费篇章。
孤负寻常山简醉,独自,故应知子草玄忙。湖海早知身汗漫,谁伴?只甘松竹共凄凉。