成鹫〔清代〕
男儿守身如守城,枕戈待旦中屏营。男儿守节如持盈,临深履薄时兢兢。
眼中相识满天下,孝廉孰有如先生。先生自处良不薄,独立鸡群类孤鹤。
读书往往师古人,气象森森近台阁。去年走马黄金台,手持白璧归去来。
闭门却埽谢宾客,雀罗门巷荒苍苔。山中野人经岁别,重过书堂散愁结。
半篱霜色映黄花,四座清风解烦热。主人自号守斋翁,笑杀满城黄口童。
黄口儿童且缄口,听我山翁说翁守。世人所守田与庐,此翁自守惟诗书。
世人所守钱与帛,此翁自守惟清白。世人所守逢与迎,此翁自守惟坚贞。
世人所守名与利,此翁自守惟道义。翁之所守予所思,泰山乔岳遥相期。
相期白首长如此,若问儿童那得知。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
陋室铭
刘禹锡 〔唐代〕
寒花葬志
归有光 〔明代〕
婢,魏孺人媵也。嘉靖丁酉五月四日死。葬虚丘。事我而不卒,命也夫!
婢初媵时,年十岁,垂双鬟,曳深绿布裳。一日天寒,爇火煮荸荠熟,婢削之盈瓯,予入自外,取食之,婢持去不与。魏孺人笑之。孺人每令婢倚几旁饭,即饭,目眶冉冉动,孺人又指予以为笑。
回思是时,奄忽便已十年。吁,可悲也已!
思佳客·迷蝶无踪晓梦沉
吴文英 〔宋代〕
更漏子·三十六宫秋夜水
欧阳炯 〔五代〕
忆余杭·长忆吴山
潘阆 〔宋代〕
满江红·自豫章阻风吴城山作
张元干 〔宋代〕
水调歌头·和庞佑父
张孝祥 〔宋代〕
菩萨蛮·越城晚眺
刘基 〔明代〕
西风吹散云头雨,斜阳却照天边树。树色荡湖波,波光艳绮罗。征鸿何处起,点点残霞里。月上海门山,山河莽苍间。
沁园春·十万琼枝
陈维崧 〔清代〕
题徐渭文《钟山梅花图》,同云臣、南耕、京少赋。
十万琼枝,矫若银虬,翩如玉鲸。正困不胜烟,香浮南内;娇偏怯雨,影落西清。夹岸亭台,接天歌管,十四楼中乐太平。谁争赏?有珠珰贵戚,玉佩公卿。 如今潮打孤城,只商女船头月自明。叹一夜啼乌,落花有恨;五陵石马,流水无声。寻去疑无,看来似梦,一幅生绡泪写成。携此卷,伴水天闲话,江海余生。
蝶恋花·戊申元日立春席间作
辛弃疾 〔宋代〕