成鹫〔清代〕
渐老渐知行处偏,忍抛朋侣泥林泉。有人问我此中事,荅道山僧不会禅。
疏雨隔墙添夜色,冷云穿牖透孤烟。相过独有何公子,世外神交岂偶然。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【正宫】小梁州
张可久 〔元代〕
【双调】水仙子_廉香林南园
乔吉 〔元代〕
上行杯·草草离亭鞍马
孙光宪 〔五代〕
卜算子·风露湿行云
张元干 〔宋代〕
瑞鹤仙·脸霞红印枕
陆淞 〔宋代〕
脸霞红印枕,睡觉来、冠儿还是不整。屏间麝煤冷,但眉峰压翠,泪珠弹粉。堂深昼永,燕交飞、风帘露井。恨无人说与,相思近日,带围宽尽。重省,残灯朱幌,淡月纱窗,那时风景。阳台路迥,云雨梦,便无准。待归来,先指花梢教看,欲把心期细问。问因循过了青春,怎生意稳?
一斛珠(十一月十日知郡宴吴府判坐中赋海棠)
王质 〔唐代〕
霜天晓角
陈允平 〔宋代〕
鹧鸪天(渴雨)
姚述尧 〔宋代〕
蝶恋花(神仙十首)
张抡 〔宋代〕