成鹫〔清代〕
乱馀何幸得閒身,来往林泉自主宾。冷局已无争道客,高山还有听琴人。
风生静树秋初入,月近枯禅夜独亲。十载旧游零落尽,暮年相见莫辞频。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
多歧亡羊
列御寇 〔先秦〕
杨子之邻人亡羊,既率其党,又请杨子之竖追之。杨子曰:“嘻!亡一羊何 追者之众?”邻人曰:“多歧路。”既反,问:“获羊乎?”曰:“亡之矣。” 曰:“奚亡之?”曰:“歧路之中又有歧焉。吾不知所之,所以反也。”杨子戚 然变容,不言者移时,不笑者竟日。门人怪之,请曰:“羊贱畜,又非夫子之有, 而损言笑者何哉?”杨子不答。(追者之众 一作:追之者众)
心都子曰:“大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。学 非本不同,非本不一,而末异若是。唯归同反一,为亡得丧。子长先生之门,习 先生之道,而不达先生之况也,哀哉!”
记承天寺夜游 / 记承天夜游
苏轼 〔宋代〕
【南吕】四块玉_述怀冠世才
曾瑞 〔元代〕
水仙子·乐清箫台
乔吉 〔元代〕
江城子·迎得郎来入绣闱
和凝 〔五代〕
迎得郎来入绣闱,语相思,连理枝。鬓乱钗垂,梳堕印山眉。娅姹含情娇不语,纤玉手,抚郎衣。
浣溪沙·春色迷人恨正赊
顾敻 〔五代〕
望海潮·自题小影
谭嗣同 〔近现代〕
梦江南·兰烬落
皇甫松 〔唐代〕
菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚
张孝祥 〔宋代〕
沁园春·咏菜花
陈维崧 〔清代〕