八股行海内，于今五百祀。子弟为学问，富贵当券纸。

是于古制作，未便克均峙。自有归唐兴，杨马不敢耻。

下迄崇祯末，能辈递砻砥。小技诚未尊，大醇亦无几。

元气入我朝，钟陵实巨指。韩张有天授，蓺圣忘排比。

继起百年间，亦莫不深柢。后生贪巧捷，转贩竞相市。

盗笛吹宫商，截朽饰丹紫。玉尺亦已亡，各以意憎喜。

古云经大义，毋乃不若是。惟昔外王父，孝友发屯否。

多能出少贱，此事特深至。出入对偶法，钩提古先髓。

食时可百篇，占授懒自纪。平生多阅历，曾不挂唇齿。

文亦杀锋棱，百鍊化绕指。老手林汲翁，见之叹无已。

谓是有根本，更无巇可抵。禄位惜不偿，老饮抑泉水。

呼母来从居，曰已归故梓。七十老孟公，处置到鸡豕。

三日一来过，琐琐身料理。此义今则无，死或不相视。

固知有言者，天性厚如此。当时我童幼，顽状顽难似。

先生抚而笑，孺子盍楚捶。耕稼傥有人，学成尽堪俟。

此后执经来，请业吾语尔。配质不易镌，而公行病矣。

阳厥见侠瘿，绕颈若珠累。无知尚肆姐，持册前问字。

先生不挥去，曰居待吾起。力疾为指说，声轰所凭几。

想见仁人心，何尝知有死。回首十六年，面命犹在耳。

儿长业日荒，欲言自先葸。司马有遗文，传布竟谁事。

临风一抚额，高山怅予跂。既以负先生，又以负母氏。

所欲非得为，永惭卢东里。

有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣。

　　秋七月，公会齐侯、郑伯伐许。庚辰，傅于许。颍考叔取郑伯之旗蝥弧以先登，子都自下射之，颠。瑕叔盈又以蝥弧登，周麾而呼曰：“君登矣！”郑师毕登。壬午，遂入许。许庄公奔卫。齐侯以许让公。公曰：“君谓许不共，故从君讨之。许既伏其罪矣。虽君有命，寡人弗敢与闻。”乃与郑人。

　　郑伯使许大夫百里奉许叔以居许东偏，曰：“天祸许国，鬼神实不逞于许君，而假手于我寡人，寡人唯是一二父兄不能共亿，其敢以许自为功乎？寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方，其况能久有许乎？吾子其奉许叔以抚柔此民也，吾将使获也佐吾子。若寡人得没于地，天其以礼悔祸于许，无宁兹许公复奉其社稷，唯我郑国之有请谒焉，如旧昏媾，其能降以相从也。无滋他族实逼处此，以与我郑国争此土也。吾子孙其覆亡之不暇，而况能禋祀许乎？寡人之使吾子处此，不惟许国之为，亦聊以固吾圉也。”乃使公孙获处许西偏，曰：“凡而器用财贿，无置于许。我死，乃亟去之！吾先君新邑于此，王室而既卑矣，周之子孙日失其序。夫许，大岳之胤也。天而既厌周德矣，吾其能与许争乎？”

　　君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼，经国家，定社稷，序民人，利后嗣者也。许，无刑而伐之，服而舍之，度德而处之，量力而行之，相时而动，无累后人，可谓知礼矣。”(序民人 一作：序人民)

　　子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不踰矩。”(踰 同：逾)

　　子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

　　子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”

　　子曰：“衣敝缊袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与！”“不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足以臧？”

　　子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”

　　子贡问曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之，其不善者恶之。”

　　子谓子贡曰，“女与回也孰愈？”对曰，“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”子曰，“弗如也，吾与女弗如也。”

风急楚天秋，日落吴山暮。
乌柏红梨树树霜，船在霜中住。
极目落帆亭，侧听催船鼓。
闻道长江日夜流，何不流侬去？