昨荷君过存,袖米为吾贻。袖中复何有,媵米更有诗。
诵诗齿颊香,如得班马词。君云米亦香,远自平城来;
粒粒如明珠,大小无参差;不忍独用享,分子持作糜。
我闻色为喜,涤锜备午炊。呼童汲井华,文武火交资。
甫熟未及餐,已觉香流匙。取君诗再诵,感叹翻无涯。
君今方奉檄,筹赈淮徐馈。一命思济物,宁复论官卑。
朝廷重恤灾,已截漕济之。灾重遍给难,复诏民捐赀。
许汇捐者名,冠带给所司。粤民夙好义,急公如其私。
每闻邻省灾,泛舟无迟迟。馈民百万众,引领瞻南维。
岂知粤中状,民力近亦疲。民力虽已疲,好义风未衰。
君来潮四月,捐者犹累累。汀州虽闽郡,近粤情无歧。
闻君及春往,已作别后思。龙山听雨夜,凤水看云时。
别思亦无他,思起民疮痍。愿得足谷翁,慷慨能好施。
舳舻运万斛,陆续淮河湄。米虽腐亦香,馈者食易为。
去岁已告灾,计今且及期。颇闻被灾处,草木无根皮。
不知馈民况,能再支许时?念此不能餐,北望挥涕洟。
作诗用报君,勉哉速驰驱。
丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。(箬篷 一作:篛篷)
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!