孙承恩〔明代〕
阁外盆蕖竞晓风,翠蕤碧盖护新红。移来华岳峰头种,幻作仙人掌上工。
丹渥晴云涵綵幕,芬菲瑞霭散彤宫。调元再见敷成日,栽植谁非燮理功。
孙承恩
(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
阙题
李白 〔唐代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
沉醉东风·维扬怀古
汤舜民 〔元代〕
锦帆落天涯那答,玉箫寒、江上谁家?空楼月惨凄,古殿风萧飒。梦儿中一度繁华,满耳涛声起暮笳,再不见看花驻马。
春光好·天初暖
欧阳炯 〔五代〕
浣溪沙·马上凝情忆旧游
张泌 〔唐代〕
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
王国维 〔近现代〕
柳梢青·茅舍疏篱
杨无咎 〔宋代〕
鹊桥仙·富沙七夕为友人赋
赵以夫 〔宋代〕
念奴娇·避地溢江书于新亭
王澜 〔宋代〕
浣溪沙·伏雨朝寒愁不胜
纳兰性德 〔清代〕