孙承恩〔明代〕
羲皇圣神,开物成务。画卦造书,文字之祖。神明以通,造化以宣。
万世道统,兹其发源。
孙承恩
(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
孟子见梁襄王
孟子及弟子 〔先秦〕
孟子见梁襄王。出,语人曰:“望之不似人君,就之而不见所畏焉。
卒然问曰:‘天下恶乎定?’
吾对曰:‘定于一。’‘孰能一之?’
对曰:‘不嗜杀人者能一之。’
‘孰能与之?’
对曰:‘天下莫不与也。王知夫苗乎?七八月之间旱,则苗槁矣。天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣!其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也。如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?’”
人有负盐负薪者
李延寿 〔唐代〕
人有负盐负薪者,同释重担息树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂讼于官。惠遣争者出,顾州纪纲曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。
煞·赠长春宫雪庵学士
煞·赠长春宫雪庵学士 〔元代〕
山坡羊·伏低伏弱
陈草庵 〔元代〕
【双调】殿前欢_次韵桂婆婆
张可久 〔元代〕
忆秦娥·梅谢了
刘克庄 〔宋代〕
念奴娇·春雪咏兰
陈子龙 〔明代〕
更漏子·柳丝长
晏几道 〔宋代〕
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
辛弃疾 〔宋代〕
绿头鸭(七夕)