近田辞

孙承恩〔明代〕

惟道在人，不远伊迩。求道于远，道则非是。近义云何，为切为亲。

随处随在，目击道存。则匪汗漫，则匪浮誇。愈近愈真，愈远愈差。

是故善学，鞭辟近里。本之于身，以达于事。即类取譬，充义达为。

是谓一贯，粗精显微。许子有田，近也匪逖。惟志之占，惟道之的。

许子恂恂，本实是敦。崇虚饰无，则匪其人。我言许子，厥犹有义。

匪近惟田，心性之喻。故曰圣王，人情为田。田而弗治，稊稗生焉。

毕力尽瘁，惟农之良。礼耕义植，人情之防。许子勉旃，夙夜祗惕。

庶几寡愆，以厚其德。

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孙承恩

（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。

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