嬴秦鹿走刘项争,得人者昌失者倾。汉家基图肇关内,酂侯辅之王业成。
填实国家抚百姓,馈饷转输独当任。飞刍挽粟供三军,调发徵行令维紧。
关中迢迢道阻长,萦纡诘曲绕羊肠。十步九折湾,百步三回冈。
师行粮从星火急,羽书四驰纷猬集。大车彭彭牛驾軏,扳巉岩兮越阡陌。
千轮万毂声喧豗,百夫前呼万夫随。公事有程食不暇,勤王敌忾宁辞推。
陆陆续续鸦引翅,联联翩翩鼠衔尾。去者自去来者来,去去来来若流水。
糇粮充轫千仓箱,士饱马腾军气扬。情见势屈敌师靡,楚歌声起悲天亡。
赤龙日奋骓日蹙,手掖刘郎御黄屋。三章约在人心归,漫有鸿沟已更局。
坐临九州称大君,昔日主吏今宗臣。大业固非一士力,冠代元勋谁与伦。
俛仰乾坤几易世,逐鹿群雄今已矣。伊谁下笔多苦心,宛然若见当年事。
石路磊砢山嶕峣,披图已觉心摇摇。假有此地复此役,孰不酸心并软足。
更肯冒此捐躯劳,乃知良工郑重画此有深意,写出艰难与人视。
图王创伯非偶然,具在生绡盈幅里。
(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
晋文公既定襄王于郏,王劳之以地,辞,请隧焉。王弗许,曰:“昔我先王之有天下也,规方千里,以为甸服,以供上帝山川百神之祀,以备百姓兆民之用,以待不庭、不虞之患。其馀,以均分公、侯、伯、子、男,使各有宁宇,以顺及天地,无逢其灾害。先王岂有赖焉?内官不过九御,外官不过九品,足以供给神祇而已,岂敢厌纵其耳目心腹,以乱百度?亦唯是死生之服物采章,以临长百姓而轻重布之,王何异之有?”
“今天降祸灾於周室,余一人仅亦守府,又不佞以勤叔父,而班先王之大物以赏私德,其叔父实应且憎,以非余一人,余一人岂敢有爱也?先民有言曰:‘改玉改行。’叔父若能光裕大德,更姓改物,以创制天下,自显庸也,而缩取备物,以镇抚百姓,余一人其流辟於裔土,何辞之有与?若犹是姬姓也,尚将列为公侯,以复先王之职,大物其未可改也。叔父其茂昭明德,物将自至,余何敢以私劳变前之大章,以忝天下,其若先王与百姓何?何政令之为也?若不然,叔父有地而隧焉,余安能知之?”
文公遂不敢请,受地而还。