陈献章〔明代〕
疏凿分更日已多,乾坤无奈一黄河。天生会有龙门手,人世空传《瓠子歌》。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
岭表赋
谢灵运 〔南北朝〕
见五渎之东写,睹六水之南驰,挥灵海之委输,孰石穴之永归。
若乃长山款跨,外内乖隔,下无伏流,上无夷迹,麕兔望冈而旋归,鸿雁睹峰而反翮。既陟麓而践坂,遂升降於山畔。顾后路之倾巘,眺前磴之绝岸。看朝云之抱岫,听夕流之注涧。罗石棋布,怪谲横越。非山非阜,如楼如阙。斑采类绣,明白若月。萝蔓绝攀,苔衣流滑。
人有负盐负薪者
李延寿 〔唐代〕
人有负盐负薪者,同释重担息树阴。少时,且行,争一羊皮,各言藉背之物。久未果,遂讼于官。惠遣争者出,顾州纪纲曰:“以此羊皮可拷知主乎?”群下咸无答者。惠令人置羊皮席上,以杖击之,见少盐屑,曰:“得其实矣。”使争者视之,负薪者乃伏而就罪。
【越调】寨儿令
张养浩 〔元代〕
虞美人·弄梅骑竹嬉游日
王国维 〔近现代〕
临江仙·都城元夕
毛滂 〔宋代〕
于中好·十月初四夜风雨其明日是亡妇生辰
纳兰性德 〔清代〕
长相思(渔父)
王质 〔唐代〕
南柯子
王炎 〔宋代〕
瑞龙吟(寿吴丞相·寿词)
陈允平 〔宋代〕
西湖明月引(寿云谷谢右司)