成鹫〔清代〕
十步置一山,五步置一石。先到作居亭,后来是宾客。
大家落得占便宜,何暇求田还问宅。绿萝主人眼孔高,俯视一切如鸿毛。
黄金散尽买山水,赤脚踏破深蓬蒿。太初一片閒田地,十戴经营成底事。
名花多自洛阳来,奇树却从玄圃至。半僧一半不出家,懒种菩提勤种瓜。
瓜时邀我入山去,石龛一榻明秋霞。孤峰独宿鸡犬静,松灯萝月交相映。
半句无生万念空,一声长啸千山应。绿萝主人知我心,入山唯恐山不深。
二閒茅屋如相借,一片閒云何处寻。无孔笛,无弦琴。
为君歌一曲,大地谁知音。明朝策杖下山去,回首绿萝云树森。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
病中诗十五首 就暖偶酌戏诸诗酒旧侣
白居易 〔唐代〕
低屏软褥卧藤床,舁向前轩就日阳。一足任他为外物,三杯自要沃中肠。
头风若见诗应愈,齿折仍誇笑不妨。细酌徐吟犹得在,旧游未必便相忘。
楚人养狙
刘基 〔明代〕
楚有养狙以为生者,楚人谓之狙公。旦日,必部分众狙于庭,使老狙率以之山中,求草木之实,赋什一以自奉。或不给,则加鞭箠焉。众狙皆畏苦之,弗敢违也。
一日,有小狙谓众狙曰:“山之果,公所树与?”曰:“否也,天生也。”曰:“非公不得而取与?”曰:“否也,皆得而取也。”曰:“然则吾何假于彼而为之役乎?”言未既,众狙皆寤。
其夕,相与俟狙公之寝,破栅毁柙,取其积,相携而入于林中不复归。狙公卒馁而死。
郁离子曰:“世有以术使民而无道揆者,其如狙公乎!惟其昏而未觉也。一旦有开之,其术穷矣”。
【双调】庆宣和
张养浩 〔元代〕
玉楼春·今年花事垂垂过
王国维 〔近现代〕
小重山·秋到长门秋草黄
薛昭蕴 〔唐代〕
渔父词(嘉熙戊戌季春一日,画溪吟客王子信为亚愚诗禅上人作渔父词七首)
王谌 〔南北朝〕
满庭芳(吉度)
胡浩然 〔唐代〕
贺新郎(童养合卺)
彭子翔 〔宋代〕
鹊桥仙
张抡 〔宋代〕
小重山(立春日欲雪)
毛滂 〔宋代〕