天作高山太王荒,鸑鷟一鸣周剪商。郏鄏卜年大蒐讲,诸侯敛衽尊天王。
六月中兴绳祖武,平荡犬戎恢境土。石崖可凿诗可镌,千载神光薄西浒。
橐驼挽入大梁都,璧水湛湛河出图。中间两鼓备章句,日惟丙申不模糊。
左骖秀弓射麋豕,有鳑有□君子渔。光和石经屹相望,诅楚登峄非吾徒。
辛壬癸甲雁分翅,桥门观者堵墙如。星沉东壁干戈起,首下足上天倒置。
景钟糜碎九鼎飞,王迹皇风吁扫地。群胡扛石徙幽燕,兵车乱载包无毡。
敲火砺角小小尔,为础为砧多历年。宣和殿中图复古,冠以车攻次十鼓。
韩诗欧跋尽兼收,云章剖判定鱼鲁。先君辛苦朔方归,文犀拱璧弃弗携。
一编十袭自鐍秘,更有司马凤翔碑。我生不辰今已老,岐阳三雍身不到。
匆匆使虏接淅行,在耶亡耶问无报。整齐篆籀饰牙签,简撮篇咏劳穷探。
致主有心歌小雅,汗颜无术下登三。
洪适(1117~1184)南宋金石学家、诗人、词人。初名造,字温伯,又字景温;入仕后改名适,字景伯;晚年自号盘洲老人,饶州鄱阳(今江西省波阳县)人,洪皓长子,累官至尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使,封魏国公,卒谥文惠。洪适与弟弟洪遵、洪迈皆以文学负盛名,有“鄱阳英气钟三秀”之称。同时,他在金石学方面造诣颇深,与欧阳修、赵明诚并称为宋代金石三大家。
环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥。酿泉为酒,泉香而酒洌;山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。