译文及注释
译文
高大的山峰。
山形高耸且险峻，连绵不断形成环绕之势。
山在茫茫的大海之上，在朵朵的白云之间。
商山四皓隐居在深山之中，他们深入山中探索；谢灵运曾经也来到这里，他喜欢在远处的深山中攀登游玩。
历史悠久的岩石中，有泉水不断渗出、滴落；幽静深邃的山谷中不断听到鸟的啼鸣。
树上的鸟很多，多到在国家的边塞还可以看到；猿猴也很多，多得它们的声音时常可以在南楚蛮荒之地听到。
可惜世人只向往有钱人和当官人的生活，他们追求功名利禄，不知道与世无争的清闲；在青青的芳草地上，只有悠闲自在的麋鹿，才能欣赏或者闲逛这些美丽的景色了。
注释
沧海：指大海。以其一望无际、水深呈青苍色，故名。
商老：商山四皓，东园东、绮里季等秦末隐居商山，年八十余。
“谢公”句：指谢灵运喜游山玩水。
岛：疑当作“鸟”。
簪裾：贵宫之服饰。 ▲
赏析
这首诗诗同为兴化亭送别之作，以“山”字为题，以“山”字限韵。
“山。耸峻，回环。”一句写山的高耸，另一句写山的宽广。王维名作《终南山》首联写道：“太乙近天都，连山到海隅。”太乙山接近天宫，极言其高；山势绵延直到海边，极夸其大。同样写山的高和广，王维写的是具体的终南山，采用夸张手法，极力加以形容；令狐楚写的是一般的山，只能简要地概括，以求适应众山的特点。由此可见，古代诗人非常重视相题行文。
“沧海上，白云间。商老深寻，谢公远攀。”以“沧海上，白云间”作为山的背景，一方面进一步衬托山的高耸，山的宽广；另一方面为下文商山四皓的隐逸深居和谢灵运攀登探胜埋下伏笔。“深”“远”二字极有味：“深”字写出商山四皓不愿与当时统治者合作，深入荒山，隐姓埋名，深居简出的特点；“远”字突出谢灵运不怕路远，不畏山高，攀险登峰的豪兴。而写商老也好，写谢公也好，本身都不是目的；目的是写山，写山对于社会的特殊作用。
接着转入对山中景色的描写：“古岩泉滴滴，幽谷鸟关关。树岛西连陇塞，猿声南彻荆蛮。”泉声、鸟声、猿声，声声入耳；古岩、幽谷、树岛，色色耀眼。诗人准确地概括了山中四时景色，既不拘束局限，亦不肤廓空泛。
最后两句别出心裁：“世人只向簪裾老，芳草空余糜鹿闲。”世上一般庸人只会追求庸庸碌碌的家庭生活，老死于簪裾之间，既无商山四皓的隐逸之志，亦无谢灵运的探胜之兴，因而深山幽谷的芳草鲜花，无限美景，只有供糜鹿去享受了。
总之，令狐楚这首诗，处处不离山，又处处不泥滞于山，其构思是颇为新颖独到的。▲
令狐楚（766或768年－837年12月13日），字壳士，自号白云孺子。宜州华原（今陕西铜川市耀州区）人，先世居敦煌（今属甘肃）。唐朝宰相、文学家。令狐楚才思俊丽，尤善四六骈文。他常与刘禹锡、白居易等人唱和。其诗“宏毅阔远”，尤长于绝句。 有《漆奁集》一百三十卷，又编有《元和御览诗》。
白居易缭绫缭绫何所似，不似罗绡与纨绮。应似天台山上月明前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇绝，地铺白烟花簇雪。织者何人衣者谁，越溪寒女汉宫姬。
去年中使宣口敕，天上取样人间织。织为云外秋雁行，染作江南春水色。
广裁衫袖长制裙，金斗熨波刀剪纹。异彩奇文相隐映，转侧看花花不定。
昭阳舞人恩正深，春衣一对直千金。汗沾粉污不再著，曳土蹋泥无惜心。
缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼，扎扎千声不盈尺。
昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜。
左丘明栾盈出奔楚。宣子杀羊舌虎，囚叔向。人谓叔向曰：“子离于罪，其为不知乎？”叔向曰：“与其死亡若何？诗曰：‘优哉游哉，聊以卒岁。’知也。”
乐王鲋见叔向曰：“吾为子请。”叔向弗应，出不拜。其人皆咎叔向。叔向曰：“必祁大夫。”室老闻之曰：“乐王鲋言于君无不行，求赦吾子，吾子不许；祁大夫所不能也，而曰必由之。何也？”叔向曰：“乐王鲋从君者也，何能行？祁大夫外举不弃仇，内举不失亲，其独遗我乎？诗曰：‘有觉德行，四国顺之。’夫子，觉者也。”
晋侯问叔向之罪于乐王鲋。对曰：“不弃其亲，其有焉。”
于是祁奚老矣，闻之，乘驲而见宣子，曰：“《诗》曰：‘惠我无疆，子孙保之。’《书》曰：‘圣有谟勋，明征定保。’夫谋而鲜过，惠训不倦者，叔向有焉，社稷之固也。犹将十世宥之，以劝能者。今壹不免其身，以弃社稷，不亦惑乎？鲧殛而禹兴；伊尹放大甲而相之，卒无怨色；管蔡为戮，周公右王。若之何其以虎也弃社稷？子为善，谁敢不勉，多杀何为？”宣子说，与之乘，以言诸公而免之。不见叔向而归，叔向亦不告免焉而朝。
贯云石
张元干
辛弃疾
苏轼
王炎
毛滂
赵长卿