大苍山,小苍山,有若醉翁亭外滁山环。万梅万竹万松柏,万岩万壑超人寰。
河洛以来万万卷,上至姚姒下孔颜。蝇头细字藏数世,晁张韩柳笔追还。
三道八韵果何用,时文之学久已删。星源幸有此一老,妙龄早悟向上关。
明年古希满七十,不知京洛有尘阛。花间自与莺蝶赏,果熟朝共猿猱攀。
文人才士过从每樽酒,樵夫牧子亦许荆同班。海内一统三十载,书文车轨过荆蛮。
捐轩弃冕考槃涧,清朝乃容此士閒。神仙窟宅何可到,蓬莱弱水隔险艰。
安得插翅一飞往,穿深憩密弄潺湲。王摩诘心似可拟,陶渊明径焉能扳。
既而思之各有分,命所当得天不悭。大苍山,小苍山,此非百顷之家不能办,游人未易窥豹斑。
题诗寄往聊想像,我有把茅独蜗跧。
(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。