释函是〔明代〕
遥闻石长老,归自栖贤堂。知尔风尘苦,怜予海日长。
江深连夜雨,风逆半程樯。出户望春树,新晴泛夕阳。
释函是
函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
一毛不拔
邯郸淳 〔魏晋〕
王孙满对楚子
左丘明 〔先秦〕
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
菩萨蛮·富阳道中
毛滂 〔宋代〕
醉太平·江口醉后作
陈维崧 〔清代〕
鹧鸪天·寻菊花无有戏作
辛弃疾 〔宋代〕
西江月
梁安世 〔唐代〕
鹧鸪天
邹应龙 〔宋代〕
霜叶飞
陈允平 〔宋代〕
念奴娇(席上即事)
赵长卿 〔宋代〕
菩萨蛮(舣舟采石)
张孝祥 〔宋代〕