快意不竞惟竞劳，面黧胡使心不焦？醍醐一斛供一蚁，宜其仰栋如天高。

与君中年各有缚，势难脱屣虚空逃。海风汃汃云萧萧，木叶无怒声刁颾，下上者雁龙则韬。

理矰弃雁射龙去，龙不可得珠可捞。将珠持照千丈穴，穷极虱角辨蚊毫。

庄生齐物亦私见，谭子说化非鸿苞。此中有谛意相揭，按之不定成狂涛。

不儒不墨四民蠹，坐令鬼弄屠沽嘲。昔余拄胫惭未牢，踔趯六合神为騊。

袭形欺影四十载，浪以寸静攻万嚣。不断棼丝不宰肉，惜哉在匣昆吾刀。

子今抱石砭予病，惟镜合水明始交。镜匪愁碎但愁翳，水宁与涸毋与淆。

微光若出藕丝孔，其息洞达通八霄。于兹握守作骖乘，五岳秉简纷来朝。

世事等彼虚堂坳，罔疑渤海长滔滔。他年揽子偕游遨，潢流痛洗尘根胶，手摘北极星如瓢。

　　环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

　　若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

　　至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

　　已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。