得来好砚同好友,日日摩挲常在手。伴吟墨使陈静轩,资写「黄庭」向晴牖。
闽中同嗜本有人,十砚老人莘田叟。直如砚癖子瞻翁,不让风流钱可久。
湖曲百篇擅竹枝,草笺一部描花柳。杨、李当时并盛名,津津脍炙千人口。
许都高士媲双丁,邺架连篇方二酉。行遍江南又岭南,喜近素馨田百亩。
平生作吏拙催科,能扇仁风遍原薮。放衙花底纸挥毫,判牍筵间杯在口。
相关性命砚兼花,自写胸怀诗与酒。因此罢官归去来,清时何害风流咎。
囊中祗剩二千金,半购端溪紫云母。归装十砚剩馀赀,还取珠江两姝秀。
桃叶、桃根泛棹归,燕子楼中甘白首。陈迹回头百十年,浮云变幻成衣狗。
旧物星分到海东,连城荆璞为吾有。「香草笺」中此砚诗,玉堂佳句镌其后。
漫说牛毛白蕉镵,勿誇鹆眼青华剖。赚称铜雀赝未央,泥瓦尤嫌难涤垢。
兹珍润发细如脂,元玉之声清越扣。我有清夜篪钟琴,棐几明窗堪配偶。
吾侪立脚重彝伦,大德不逾何足丑。自来物固因人传,花木亦当敬欧九。
君不见信国当年玉带生,珍同圭璧辉琮玖。造就金刚不坏身,二谢之名随不朽。
我砚人间亦既稀,无德以资良愧忸。于今猛省修虔,善行嘉言书座右。
化为丹篆吐红光,万丈冲霄慑星斗。
林占梅,历史人物,是中国清朝官员。根据《重修台湾省通志》记载,他于1802年上任台湾府儒学训导,隶属于台湾道台湾府,为台湾清治时期的地方官员,该官职主要从事台湾府境内之教育行政部分,受台湾府儒学教授制约,该官职亦通常为闽籍,语言可与台湾人互作沟通,事实上,教学上也以闽语为主,官话为辅。
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” (余曰 一作:予曰)
“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。