成廷圭〔元代〕
北伧老作江南客,抚卷令人百感生。天下纷纷何日定,胸中磊磊有时平。
沧江日映旌旗影,紫塞风悲鼓角声。今日封侯总年少,老来豪气谩峥嵘。
成廷圭
元芜城人,字原常,一字元章,又字礼执。好读书,工诗。奉母居市廛,植竹庭院间,扁其燕息之所曰居竹轩。晚遭乱,避地吴中。卒年七十余。有《居竹轩集》。
齐州送祖三?
王维 〔唐代〕
弈秋
孟子及弟子 〔先秦〕
孟子曰:“无或乎王之不智也。虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也;不专心致志。则不得也。弈秋,通国之善奕者也。使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听。一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之,虽与之俱学,弗若之矣,为是其智弗若与?曰:非然也。”
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【中吕】朝天子_歌者簪山桔
乔吉 〔元代〕
山花子·银字笙寒调正长
和凝 〔五代〕
三奠子离南阳後作
元好问 〔金朝〕
卜算子·烟雨幂横塘
谢逸 〔宋代〕
采莲子·船动湖光滟滟秋
皇甫松 〔唐代〕
生查子·药名闺情
陈亚 〔宋代〕
永遇乐·舟中感旧
徐灿 〔清代〕