姚鼐〔清代〕
梅花如幽士,盛满每不居。澹泊向春风,养气故有馀。
雨晴百日暖,天葩还自舒。八月风露冷,金波满阶除。
倾城矫独立,疑来霁雪初。主人昨何往,密箐蛮獠庐。
伐畔安反侧,功岂崇诛锄。排斥蓐收气,独任春扶舆。
寒厅慰归眼,香影横空疏。借问花无心,何为能待余。
君看同晚节,芳情长宴如。
姚鼐
姚鼐(nài)(1731~1815)清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽桐城人。乾隆二十八年(1763)中进士,任礼部主事、四库全书纂修官等,年才四十,辞官南归,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳、南京钟山等地书院四十多年。著有《惜抱轩全集》等,曾编选《古文辞类纂》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】水仙子
张养浩 〔元代〕
满江红·小住京华
秋瑾 〔近现代〕
小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬,强派作蛾眉,殊未屑!(徒思浙 一作:独思浙,蛾眉 一作:娥眉)
身不得,男儿列。心却比,男儿烈!算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘,何处觅知音?青衫湿!(俗子 一作:俗夫,磨折 一作:折磨)
诉衷情·东风杨柳欲青青
晏殊 〔宋代〕
浣溪沙·倾国倾城恨有馀
薛昭蕴 〔唐代〕
虞美人·玉阑干外清江浦
李廌 〔宋代〕
最高楼·旧时心事
程垓 〔宋代〕
一叶落·泪眼注
朱彝尊 〔清代〕
蝶恋花·又到绿杨曾折处
纳兰性德 〔清代〕
点绛唇(兰花)
姚述尧 〔宋代〕