黄屋衣裳古,朱轩日月中。九共谁第一,四岳誉佥同。
大泽思神降,元臣翊运隆。陈谟归至道,弼教本和衷。
职亦勤虚听,心期辟圣聪。曰稽符二典,钦若佐司空。
永执刑无赦,群推法至公。瘖丞初立禁,瞽瞍愿持躬。
瓜削看孤立,蟊强敢内讧。两朝天屡荐,三杀帝无功。
父子吁谋合,君臣精一通。神方歆石纽,禅已谢诸冯。
云鸟搜官纪,山龙仰法宫。趋庭原震肃,网俗自恢洪。
唐传留吁咈,羲篇续旅丰。勋将十世宥,律本累朝崇。
六蓼亡何忽,萧曹创岂工。遂令常叙失,已见簿书丛。
汉典频传赦,流民屡致恫。以威能克爱,惟狱始兴戎。
世系差仟李,家声混伯虫。甄衰封未续,布起迹犹雄。
礼乐云孙守,坟祠木德终。荒原余庙貌,古壁绘青红。
揖让熊罴虎,森严松柏桐。讹方夔一足,业比舜重瞳。
历殿思成续,瞻筵沐古风。居人留宿火,行客荐新{麦丰}。
气已殊光岳,声还振聩聋。徘徊有余叹,五百见知穷。
洪亮吉(1746~1809)清代经学家、文学家。初名莲,又名礼吉,字君直,一字稚存,号北江,晚号更生居士。阳湖(今江苏常州)人,籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼,授编修。嘉庆四年,上书军机王大臣言事,极论时弊,免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后,言事者日少”,释还。居家十年而卒。文工骈体,与孔广森并肩,学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害,实为近代人口学说之先驱。
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。(具 通:俱)
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;日星隐曜,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。(隐曜 一作:隐耀;淫雨 通:霪雨)
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳;岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。