昔在唐天宝，禄山反范阳。天子狩蜀都，贼兵入西京。

肃宗起灵武，国势重恢张。二载收长安，銮舆迎上皇。

小臣有元结，作诗颂大唐。欲令一代典，风烈追宣光。

真卿作大字，笔法名天下。磨厓勒斯文，神理遗来者。

书过泗亭碑，文匹淮夷雅。留此系人心，枝撑正中夏。

先公循良吏，海内推名德。驱马复悠悠，分符指南极。

遐眺道州祠，流览浯溪侧。如见古忠臣，精灵感行色。

匪烦兼两载，不用金玉装。携此一纸书，存之贮青箱。

以示后世人，高山与景行。天运有平陂，名迹更存亡。

宝弓得堤下，大具归西房。旧物犹生怜，何况土与疆。

却念蒸湘间，牧骑已如林。西南天地窄，零桂山水深。

岣嵝大禹迹，万木生秋阴。一峰号回雁，朔气焉得侵。

恐此浯厓文，苔藓不可寻。藏之箧笥中，宝之过南金。

此物何足贵，贵在臣子心。援笔为长歌，以续中唐音。

　　君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。嵇康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

　　凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。

　　始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。

　　驸马都尉王君晋卿虽在戚里，而其被服礼义，学问诗书，常与寒士角。平居攘去膏粱，屏远声色，而从事于书画，作宝绘堂于私第之东，以蓄其所有，而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好，故以是告之，庶几全其乐而远其病也。

　　熙宁十年七月二十日记。

几度凤楼同饮宴，此夕相逢，却胜当时见。低语前欢频转面，双眉敛恨春山远。
蜡烛泪流羌笛怨，偷整罗衣，欲唱情犹懒。醉里不辞金爵满，阳关一曲肠千断。

韶华争肯偎人住？已是滔滔去。西风无赖过江来，历尽千山万水几时回？
秋声带叶萧萧落，莫响城头角！浮云遮月不分明，谁挽长江一洗放天青？